I. HỌC LỜI CHÚA
1.TIN MỪNG:
Lc 6,17.20-26
(17) Đức Giê-su đi xuống cùng với các ông. Người dừng
lại ở một chỗ đất bằng. Tại đó, đông đảo môn đệ
của Người, và đoàn lũ dân chúng từ khắp miền
Giu-đê, Giê-ru-sa-lem cũng như từ miền duyên hải Tia và
Xi-đon đến để nghe Người giảng và để được chữa lành
bệnh tật. (20) Đức Giê-su ngước mắt lên nhìn các môn
đệ và nói: “Phúc cho anh em là những kẻ nghèo khó,
vì Nước Thiên Chúa là của anh em. (21) Phúc cho anh em
là những kẻ bây giờ đang phải đói, vì Thiên Chúa sẽ
cho anh em được no lòng. Phúc cho anh em là những kẻ
bây giờ đang phải khóc, vì anh em sẽ được vui cười.
(22) Phúc cho anh em khi vì Con Người mà bị người ta
oán ghét, khai trừ, sỉ vả và bị xóa tên như đồ xấu
xa. (23) Ngày đó, anh em hãy vui mừng nhảy múa. Vì
này đây phần thưởng dành cho anh em ở trên trời thật
lớn lao. Bởi lẽ các Ngôn sứ cũng đã từng bị cha ông
họ đối xử như thế. (24) Nhưng khốn cho các ngươi là
những kẻ giàu có, vì các ngươi đã được phần an ủi
của mình rồi. (25) Khốn cho các ngươi, hỡi những kẻ
bây giờ đang được no nê, vì các ngươi sẽ phải đói.
Khốn cho các ngươi, hỡi những kẻ bây giờ đang được
vui cười, vì các ngươi sẽ phải sầu khổ khóc than.
(26) Khốn cho các ngươi khi được mọi người ca tụng,
vì các ngôn sứ giả cũng đã từng được cha ông họ
đối xử như thế.
2. Ý CHÍNH: PHÚC CHO KẺ NGHÈO KHÓ
Bài Tin mừng Lu-ca hôm nay ghi lại bài giảng khai mạc
của Đức Giê-su tương đương với Tám Mối Phúc Thật
trong Tin mừng Mát-thêu. Nội dung được tóm lại như
sau:
- BỐN LỜI CHÚC PHÚC (c 20-23): Phúc cho những kẻ
nghèo hèn, đói khát, ưu sầu và bị bách hại, vì bây
giờ Chúa đến thiết lập Nước Thiên Chúa, họ sẽ được
đền bù những thiệt thòi kia bằng ơn cứu độ và hạnh
phúc đời đời
- BỐN LỜI THỞ THAN (c 24-26): Đây là những lời cảnh
báo và ngăm đe đối với những kẻ đang sống trong giàu
có, được no đầy, vui cười và được ca tụng, vì những
điều ấy sẽ không còn nữa khi Nước Thiên Chúa đến
trong Ngày của Chúa. Bấy giờ kẻ giàu có sẽ hóa nên
trắng tay, kẻ no nê sẽ phải chịu đói khát, kẻ vui
cười sẽ phải chịu khổ đau, kẻ được vinh dự trước
mặt người đời sẽ bị tước đoạt tất cả.
3. CHÚ THÍCH:
- C 20-21: + Phúc cho
anh em là những kẻ nghèo khó...: Nghèo
khó ở đây là sự nghèo về tiền bạc vật chất, khác
với Tin mừng Mát-thêu nói về sự nghèo khó trong tâm
hồn. Nghèo khó còn được hiểu là sự bé mọn (x. Lc
10,21), khiêm nhường tự hạ (x. Lc 14,11), là thái độ
không dựa vào thế lực của tiền bạc, mà chỉ biết
tín thác vào tình thương và quyền năng của Thiên
Chúa. + Phúc
cho anh em là những kẻ bây giờ đang phải đói...:
Sự đói khát và no thỏa ở đây cần hiểu theo chiều
hướng cánh chung hay thế mạt. +
đang phải khóc...: Người ta cần phải
biết đón nhận đau khổ gặp phải hằng ngày trong mầu
nhiệm tình thương cứu độ của Thiên Chúa.
- C
22-23: + Phúc cho anh
em khi vì Con Người mà bị oán ghét, khai trừ, sỉ vả
và bị xóa tên như đồ xấu xa: “Bị xóa
tên như đồ xấu xa” nghĩa là bị bôi nhọ thanh danh. + Hãy
vui mừng nhảy múa: vì Chúa đến sẽ
thiết lập một Trời Mới Đất Mới (x. Kh 21,1), và sẽ
đền bù cho những ai đang bị thiệt thòi bằng ơn cứu
độ.
- C
24-26: + Khốn cho các
ngươi...: Bốn lời tuyên bố nói đây song
đối với bốn mối phúc ở trên. Đây không phải là
những lời nguyền rủa, nhưng chỉ là sự xác nhận,
than thở và ngăm đe, nhằm kêu gọi người ta ăn năn hối
cải để thay đổi đời sống. + Khốn
cho các ngươi là những kẻ giàu có: Lời
kêu gọi người giàu có phải hồi tâm sám hối, vì
không thể cùng lúc làm tôi hai chủ là Thiên Chúa và
tiền bạc được (x. Lc 16,13).
+ Khốn cho các ngươi
bây giờ đang được no nê, đang được vui cười: Đức
Giê-su cảnh báo về một sự đảo ngược tình thế: No nê
bây giờ, nếu không chịu chia sẻ cơm bánh cho người
nghèo thì sau này chính mình sẽ bị đói khát! Vui
cười hôm nay, cần phải đề phòng mai ngày sẽ phải
khóc than! + Khốn
cho các ngươi khi được mọi người ca tụng:
Nếu kẻ nào chỉ lo tìm kiếm hư danh cho mình ở đời
này, nếu không sống theo sự chân thật công chính, thì
số phận sau này của họ sẽ phải chịu đau khổ nhục
nhã mà bọn ngôn sứ đạo đức giả sẽ phải gánh chịu!
4. CÂU HỎI: Tại sao Đức Giê-su lại chúc phúc cho
những kẻ nghèo khó tiền bạc, những kẻ đang chịu
đói khát, khóc lóc sầu khổ và bị người đời thù
ghét bách hại, là những điều không ai mong muốn và
thường mang lại sự bất hạnh?
II.SỐNG LỜI CHÚA
1. LỜI CHÚA: “Phúc cho anh em là những kẻ nghèo khó”
(Lc 6,20).
2. CÂU CHUYỆN:
1) GIÁ TRỊ TƯƠNG ĐỐI CỦA TIỀN BẠC:
Một cuộc khảo sát do Đại Học PO-LY-TECH-NIC ở Hong Kong
thực hiện phỏng vấn 2,000 người giúp việc Philippines ở
Hong Kong và 300 ông bà chủ của họ. Kết quả là 92%
người giúp việc Phi cảm thấy “hạnh phúc” hơn các ông bà
chủ của họ.
- Tuy nhiên, khi hỏi nếu được hoán đổi vị trí xă hội để trở
thành ông bà chủ, th́ 100% các chị em ô-sin đều sẵn sàng
hoán đổi, dù họ biết rất rơ là các người chủ của họ
hàng ngày phải lo lắng đối phó với bao điều phức tạp
như: Bị căng thẳng do áp lực của công việc kinh doanh,
lúc nào cũng lo xem chỉ số chứng khoán lên xuống,
nên không có giờ vui chơi giải trí hay giao tiếp với
người thân, luôn phải suy nghĩ để cải tiến kỹ thuật
giúp công ty tồn tại và phát triển...
- Ngược lại, khi hỏi các ông bà chủ có muốn hoán đổi vị
trí để trở thành ô-sin không, th́ 100% đều dứt khoát
trả lời “không bao giờ”, dù trước đó họ vừa công nhận
là những người giúp việc đang sống “hạnh phúc” hơn họ
nhiều.
Như vậy tiền bạc tuy có giá trị vì là thành quả
của tài trí khôn ngoan và lao động chăm chỉ. Nhưng
giá trị của tiền bạc cũng chỉ là tương đối, dễ bị
tiêu tan và không phải lúc nào cũng đem lại hạnh
phúc... như tựa đề một cuốn phim: “Người giàu cũng
khóc!”. Chính thái độ đối với tiền bạc mới là
nguyên nhân làm cho người ta được hạnh phúc hay bị
bất hạnh. Người nghèo tiền bạc vẫn có thể hạnh
phúc nếu biết quan tâm chia sẻ cho tha nhân những gì
mình đang có. Và người giàu cũng có thể bị bất
hạnh nếu coi đồng tiền là ông chủ và tìm mọi cách
để sở hữu nó càng nhiều càng tốt. Chính khi biết
quên mình để lo tìm hạnh phúc cho tha nhân bằng việc
chia cơm xẻ áo cho những người nghèo ở bên cạnh như
lời Chúa dạy: “Cho thì có phúc hơn là nhận” (Cv
20,35).
2)CHIẾC QUẦN LÓT CỦA GÃ CHĂN CHIÊN HẠNH PHÚC:
Một ông vua kia có đủ mọi thứ của cải trên đời: Nào
là cung điện nguy nga tráng lệ, vàng bạc chất đầy
kho, ăn uống no say với đủ thứ cao lương mỹ vị, lại
có cả một đoàn hầu thiếp mỹ nữ phục vụ ngày
đêm... Thế mà nhà vua vẫn không cảm thấy được hạnh
phúc. Vua ngày một bị buồn phiền không thiết đến
việc ăn uống đến bị phát bệnh. Các thày thuốc giỏi
trong triều đình ngày đêm chữa trị cho nhà vua nhưng
tất cả đều bó tay. Cuối cùng một vị thần y đã
được phát hiện và được cấp thời triệu vời vào
hoàng cung chũa bệnh cho nhà vua. Sau khi thăm mạch,
vị danh y cho biết Đức vua chỉ bị tâm bệnh, không cần
dùng thuốc, mà chỉ cần mặc được chiếc quần lót
của người nào thực sự hạnh phúc là bệnh sẽ lập
tức khỏi ngay. Một đoàn thái y được sai đi khắp nơi
để tìm kiếm con người hạnh phúc để lấy chiếc quần
lót mang về trị bệnh cho nhà vua. Sau nhiều ngày tìm
kiếm khắp nơi nhưng đoàn vẫn không sao tìm ra được
người nào thực sự hạnh phúc, nên viên quan trưởng
đoàn đành quyết định quay về triều chịu tội. Một
hôm khi đi ngang qua một cánh đồng cỏ thì đột nhiên
đoàn thái y nghe thấy có tiếng ca hát rất hồn nhiên
vui vẻ. Lần theo tiếng hát thì đoàn thái y gặp một
gã chăn chiên nằm dưới gốc cây đa và đang nghêu ngao ca
hát. Khi được hỏi, gã chăn chiên cho biết dù luôn
sống nghèo khó, nhưng lúc nào gã cũng thấy hạnh
phúc. Đoàn người liền vui mừng hè nhau trói gã lại,
lột chiếc áo khoác cũ kỹ gã đang mặc trên người để
tìm lấy chiếc quần lót đem về cho nhà vua chữa
bệnh. Thế nhưng thật bất ngờ: Gã chăn chiên này lại
nghèo đến nỗi ngoài chiếc áo khoác sờn rách đang
mặc, trên người gã chẳng còn bất kỳ thứ quần áo
nào ngay cả một chiếc quần lót!
Nhiều người nghĩ rằng, chỉ những người giàu sở hữu
nhiều của cải mới được hạnh phúc. V́ thế, họ không thỏa
mãn với số tài sản đang có, và luôn tìm mọi cách
để của cải ngày một gia tăng. Đang khi thực ra hạnh
phúc không hệ tại sở hữu nhiều tiền bạc của cải mà
bắt nguồn từ sự bình an nội tâm như lời Chúa dạy:
“Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó, vì Nước Trời sẽ
là của họ” (Mt 5,3).
3) KHI TIỀN VÀO NHÀ TH̀ CHÚA ĐI RA:
Có một đôi vợ chồng tá điền kia làm công cho một ông lănh
chúa giàu có. Hai vợ chồng tuy nghèo nhưng rất có ḷng đạo
đức: Ngày nào cũng vậy, cả hai đều thức giấc khi gà vừa gáy
sáng và dâng giây phút đầu ngày tạ ơn chúc tụng Thiên Chúa.
Trong ngày dù phải chịu vất vả làm việc nắng nôi, họ cũng
không quên hát những bài thánh ca quen thuộc. Trước và sau
bữa ăn đạm bạc, cả hai đều có những lời cầu nguyện sốt sắng.
Ngày nào họ cũng đọc kinh tối: ăn năn sám hối tội lỗi và đọc
50 kinh Mân côi dâng kính Đức Mẹ rồi phó thác hồn xác cho
Chúa trước khi nghỉ đêm. Tiếng lành về ḷng đạo đức của đôi
vợ chồng tá điền đă đến tai ông lănh chúa. Ông ta quyết định
thử để biết nếu đôi vợ chồng này giàu lên th́ họ có c̣n giữ
được ḷng đạo đức như hiện tại hay không?
Một hôm chờ lúc đêm khuya ông lănh chúa sai đầy tớ bí mật
mang một ḥm tiền đựng 100 đồng vàng đến để trước cửa nhà
của đôi vợ chồng tá điền rồi quan sát động tĩnh. Hôm ấy khi
nghe tiếng gà gáy sáng, theo lệ thường hai vợ chồng bác nông
dân liền thức dậy đọc kinh râm ran rồi ăn sáng qua loa trước
khi ra đồng làm việc. Chợt anh chồng phát hiện ra một chiếc
ḥm rất đẹp nằm ngay trước cửa nhà. Anh liền gọi vợ ra
khiêng vào nhà. Cả hai rất đỗi ngạc nhiên khi mở ḥm ra đếm
được tới 100 đồng tiền vàng, một tài sản lớn lao mà không
bao giờ hai người dám mơ ước. Thế là họ không đi làm như mọi
khi mà ở nhà bàn nhau cách cất giấu ḥm tiền vàng. Họ hết
đào góc nhà lên chôn ḥm tiền vàng xuống, rồi lại moi lên
mang cất giấu chỗ khác trong nhà v́ không yên tâm. Buổi trưa
hôm ấy họ không cảm thấy đói và bỏ ăn luôn cả bữa chiều. Đến
tối họ cũng không c̣n đọc kinh râm ran như mọi khi và lúc
nào cũng thắc mắc ḥm tiền kia của ai và lư do tại sao xuất
hiện trước cửa nhà ḿnh. Ba ngày sau, do ăn uống thất thường
và tâm trạng quá lo lắng, nên sức khỏe suy kiệt và cả hai vợ
chồng đều nằm liệt giường với chiếc ḥm tiền được cất giấu
ngay dưới gầm giường.
Tất cả thái độ và cách ứng xử của đôi vợ chồng đều được gia
nhân báo cáo cho ông lănh chúa nên ba ngày sau, ông liền đến
nhà đôi vợ chồng tá điền thăm hỏi và báo tin nhà ông bị trộm
mất một ḥm tiền vàng. Lúc đầu cả hai vợ chồng đều chối,
nhưng một phần v́ sợ bị đi tù và phần khác biết không thể
tiếp tục dấu được măi, nên hai vợ chồng đành phải thành thật
khai báo đă cất giữ ḥm tiền vàng ra sao và xin được hoàn
lại chủ cũ để tránh sự tù tội. Từ ngày đó, do không c̣n lo
lắng về tiền của bất minh nên hai vợ chồng bác nông dân đă
dần dần b́nh tâm trở lại và tiếp tục thói quen cầu nguyện
chúc tụng ngợi khen Thiên Chúa như trước. Từ nay họ bằng
ḷng với hoàn cảnh hiện tại và đă rút ra bài học này: “Khi
tiền vào nhà th́ Chúa đi ra!”.
3. THẢO LUẬN: Mỗi người chúng ta phải làm gì để
góp phần xóa đói giảm nghèo, thăng tiến và phát
triển con người ngay từ trong gia đình ra đến môi
trường xã hội ta đang sống?
4. SUY NIỆM:
1) Con người sinh ra là để được sống hạnh phúc: Cuộc
đời mỗi người là một cuộc hành trình đi tìm hạnh
phúc. Người đời thường coi hạnh phúc bắt nguồn từ
sự giàu sang phú quý, có danh thơm tiếng tốt và
quyền cao chức trọng... Thế nhưng Đức Giê-su lại chúc
phúc cho những kẻ nghèo khó! Thế nhưng Người không
đề cao sự bần cùng, vì “bần cùng sinh đạo tặc!”.
2) Đức Giê-su đă thực hiện các mối phúc: Người đã
làm nghề thợ mộc vất vả để kiếm sống; Người đã
bị rơi vào vảnh đói khát sau khi ăn chay 40 ngày.
Người đã nhỏ lệ khóc thương bạn thân là anh La-da-rô
mới chết; Trong cuộc khổ nạn, Người chấp nhận mọi
đau khổ, xỉ nhục, đòn vọt và chịu đóng đinh chân tay
vào thập giá... Nhưng dù trong bất cứ hoàn cảnh
nào, Người vẫn luôn hạnh phúc vì đã bỏ đi ý riêng
để vâng theo thánh ý Chúa Cha...
3) Đức Giê-su đến để xóa bỏ các đau khổ bất công: nhân
loại đang giàu có đã trở nên nghèo khó, đang sung sướng
hạnh phúc lại phải chịu đau khổ bệnh tật và còn
phải chết là do tội lỗi đã phạm, bắt đầu từ tội
tổ tông truyền và sau đó là tội của tất cả mọi
người. Đức Giê-su đến để chia sẻ thân phận nghèo khó
ấy để mở ra con đường cứu độ giúp loài người chúng
ta lại được ơn nghĩa với Thiên Chúa như thánh Phao-lô
đã dạy: “Người vốn giàu sang phú quý, nhưng đã hóa
nên nghèo khó vì anh em, để lấy sự nghèo khó của
mình mà làm cho anh em nên giàu có” (x. 2 Cr 8,9). Người
đến ban ơn cứu độ bằng việc: xua trừ ma quỷ, tha thứ
tội nhân, mở mắt người mù, mở tai kẻ điếc, cho kẻ
què được đi, người câm nói được, phục sinh kẻ chết,
mở xiềng xích cho các tù nhân và công bố Năm Hồng Ân
của Thiên Chúa (x Lc 4,18-21).
4)Chúng ta phải làm ǵ? Hôm nay Đức Giê-su muốn
các tín hữu chúng ta tiếp tục sứ mệnh cứu độ bằng
cách thay Người thăm viếng chia sẻtiền bạc cho những
bệnh nhân nghèo khó tại các bệnh viện, những trẻ em
đường phố... Người muốn chúng ta cộng tác với những
người thiện chí để xóa đói giảm nghèo, xóa bỏ các
tệ nạn xã hội như: mê tín, mù chữ, sì-ke ma túy, đĩ
điếm..., tạo công ăn việc làm cho những người thất
nghiệp, sản xuất nhiều của cải phục vụ xã hội...
Người muốn chúng ta sống có nhân cách: “Đói cho sạch,
rách cho thơm”.
Tóm lại, Đức Giê-su đã tự nguyện sống khó nghèo, để
nêu gương chịu đựng gian khổ và góp phần biến đổi
thế giới đau khổ hiện tại nên Trời Mới Đất Mới như
sách Khải huyền đã tiên báo: “Thiên Chúa sẽ lau sạch
nước mắt của họ. Sẽ không còn sự chết, cũng chẳng
còn tang tóc kêu than và đau khổ nữa, vì những điều
cũ đã biến mất” (Kh 21,4).
5. NGUYỆN CẦU:
- LẠY CHÚA GIÊ-SU. Sao Chúa lại sinh ra trong
thân phận người nghèo? Đói nghèo cực khổ lắm như
Chúa đã quá biết: Vừa bị túng thiếu đói khát lại
vừa phải sống vất vả nhọc nhằn, và còn bị người
khác khinh dể. Thật là thiệt thòi đủ thứ! Chúa chọn
sống nghèo như thế làm chi? Nếu không phải là Chúa,
thì thế nào người ta cũng sẽ chê cười và coi Chúa
là kẻ khờ dại dở hơi thôi!
- LẠY CHÚA. Chúa đã chúc phúc cho người nghèo không
phải để họ tiếp tục sống trong sự bần cùng nghèo
khổ. Sứ mệnh của Chúa đến là để thiết lập Nước
Trời, một “Trời Mới Đất Mới” công bình và hạnh phúc.
Trong đó mọi người yêu thương nhau và chia sẻ tình
thương cho nhau. Chúa đến nhằm tái lập “công lý và
hòa bình”, để cất đi những sự thiệt thòi bất công
mà người nghèo phải gánh chịu. Xin cho chúng con ý
thức trách nhiệm của mình là phải sống vị tha,
quảng đại chia sẻ cơm bánh vật chất cho người nghèo
và làm cho xã hội chúng con đang sống ngày một ấm
no hạnh phúc hơn và công bình nhân ái hơn.
X) HIỆP CÙNG MẸ MARIA.
Đ) XIN CHÚA NHẬM LỜI CHÚNG CON |