.
I. HỌC LỜI CHÚA
1. TIN MỪNG :
Ga 6,1-15.
(1) Sau đó, Đức
Giê-su sang bên
kia Biển hồ
Ga-li-lê, cũng
gọi là Biển hồ
Ti-bê-ri-a. (2)
Có đông đảo dân
chúng đi theo
Người, bởi họ
từng được chứng
kiến những dấu
lạ Người đă làm
cho những kẻ đau
ốm. (3) Đức
Giê-su lên núi
và ngồi đó với
các môn đệ. (4)
Lúc ấy, sắp đến
lễ Vượt Qua là
đại lễ của người
Do thái. (5)
Ngước mắt lên,
Đức Giê-su nh́n
thấy đông đảo
dân chúng đến
với ḿnh. Người
hỏi ông
Phi-lip-phê: “Ta
mua đâu ra bánh
cho họ ăn đây?”
(6) Người nói
thế là để thử
ông, chứ Người
đă biết ḿnh sắp
làm ǵ rồi. (7)
Ông Phi-lip-phê
đáp: “Thưa, có
mua đến hai trăm
đồng bạc bánh
cũng chẳng đủ
cho mỗi người
một chút”. (8)
Một trong các
môn đệ là ông
An-rê, anh ông
Simon Phêrô,
thưa với Người:
(9) “Ở đây có
một em bé có năm
chiếc bánh lúa
mạch và hai con
cá. Nhưng với
ngần ấy người
th́ thấm vào
đâu?”. (10) Đức
Giê-su nói: “Anh
em cứ bảo người
ta nằm ngả xuống
đi”. Chỗ ấy có
nhiều cỏ. Người
ta nằm ngả
xuống, nguyên số
đàn ông đă tới
khoảng năm ngàn.
(11) Vậy Đức
Giê-su cầm lấy
bánh, dâng lời
tạ ơn, rồi phân
phát cho những
người ngồi đó.
Cá nhỏ người
cũng phân phát
như vậy, ai muốn
ăn bao nhiêu tuỳ
ư. (12) Khi họ
đă no nê rồi,
Người bảo các
môn đệ: “Anh em
thu lại những
miếng thừa kẻo
phí đi”. (13) Họ
liền đi thu
những miếng thừa
của năm chiếc
bánh lúa mạch
người ta ăn c̣n
lại, và chất đầy
được mười hai
thúng. (14) Dân
chúng thấy dấu
lạ Đức Giê-su
làm th́ nói:
“Hẳn ông này là
vị Ngôn sứ, Đấng
phải đến thế
gian!” (15)
Nhưng Đức Giê-su
biết họ sắp đến
bắt ḿnh đem đi
mà tôn làm vua,
nên Người lại
lánh mặt, đi lên
núi một ḿnh.
2. Ư CHÍNH: Đức
Giê-su chứng tỏ
ḿnh là Mô-sê
Mới khi làm phép
lạ nhân năm
chiếc bánh và
hai con cá ra
nhiều để nuôi
dân chúng ăn no,
giống như trong
thời kỳ Xụất
hành, Mô-sê đă
làm phép lạ nuôi
dân Ít-ra-en
trong sa mạc
bằng Man-na từ
trời rơi xuống.
Phép lạ nhân
bánh ra nhiều là
h́nh bóng của bí
tích Thánh Thể
mà Đức Giê-su
sắp thiết lập
trong bữa Tiệc
Ly Vượt Qua sau
này.
3. CHÚ THÍCH:
- C 1-4: + Biển
hồ Ga-li-lê: Gọi
là Ga-li-lê v́
Biển Hồ này nằm
ở xứ Ga-li-lê,
miền Bắc nước
Pa-lét-ti-na.
Cũng gọi là Biển
hồ Ti-bê-ri-a
(x. Ga 6,1), v́
vào năm 26 vua
Hê-rô-đê
An-ti-pa đă cho
xây thành phố
Ti-bê-ri-a ở gần
Biển Hồ này, rồi
người ta dùng
tên thành đó để
gọi là Biển Hồ
Ti-bê-ri-a.
Ngoài ra, Biển
Hồ c̣n có tên là
Ghen-nê-xa-ret
(x. Lc 5,1). + Sắp
đến lễ Vượt Qua
là dại lễ của
người Do thái:Lễ
Vượt Qua kỷ niệm
việc dân Do thái
được thoát khỏi
ách nô lệ cho
dân Ai Cập, và
được trở về miền
Hứa Địa là xứ
Ca-na-an (x. Xh
3,17), nơi Thiên
Chúa đă hứa ban
cho tổ phụ
Áp-ra-ham và
ḍng dơi đến
muôn đời (x. St
12,1).
- C
5-7: + Người
hỏi ông
Phi-lip-phê: Sở
dĩ Phi-lip-phê
được Đức Giê-su
ḥi ư kiến v́
ông là người dân
địa phương này. + Ta
mua đâu ra bánh
cho họ ăn đây?: Qua
câu này, ta thấy
Đức Giê-su cũng
quan tâm cả đến
nhu cầu thể xác
của đám đông dân
chúng và t́m
cách đáp ứng nhu
cầu chính đáng
ấy. + Người
nói thế là để
thử ông, chứ
Người đă biết
ḿnh sắp làm ǵ
rồi: Thời
kỳ Xuất hành,
Đức Chúa đă
nhiều lần thử
thách sự trung
thành của dân
Ít-ra-en, xem họ
phản ứng ra sao
khi gặp hoàn
cảnh khó khăn.
(x. Xh
16,4;17,1-7).
Trong bài Tin
Mừng hôm nay,
hỏi Phi-lip-phê
kiếm đâu ra bánh
cho đám đông là
Đức Giê-su muốn
thử xem ông có
tin vào quyền
năng của Người
có thể giải
quyết sự khó
khăn này không?
C̣n Người th́ đă
dự tính sẽ phải
làm ǵ rồi. +
“Có
mua đến hai trăm
đồng bạc bánh
cũng chẳng đủ
cho mỗi người
một chút”: 200
đồng là một số
tiền lớn, tương
đương với 200
ngày công, v́
lương công nhật
của thợ lành
nghề lúc bấy giờ
là một đồng (x.
Mt 20,2.9).
- C
8-9: + An-rê
anh ông Si-mon
Phê-rô thưa với
Người: An-rê
là người đă dẫn
em ḿnh là
Si-mon đến giới
thiệu với Đức
Giê-su (x. Ga
1,42). Lần này
ông cũng đă phát
hiện ra một em
bé trai có mang
thực phẩm theo
và dẫn em đến
giới thiệu với
Đức Giê-su. +
“Ở
đây có một em bé
có năm chiếc
bánh lúa mạch và
hai con cá: Bánh
lúa mạch là loại
bánh ḿ rẻ tiền,
làm bằng lúa
mạch, là thức ăn
dành cho gia súc.
Đây là bánh của
những người thật
nghèo. Cá của em
nhỏ này là loại
cá nhỏ ướp muối.
V́ thời đó người
ta chưa có
phương tiện bảo
quản cá tươi lâu
được. Cá muối là
món ăn b́nh dân
của dân chài
lưới ven Biển
Hồ. +
“Nhưng
với ngần ấy
người th́ thấm
vào đâu!” : Câu
này cho thấy sự
bất lực của các
tông đồ trước
nhu cầu lớn lao
của dân chúng bị
đói đang cần
được ăn no.
- C
10-11: + Anh
em cứ bảo người
ta nằm ngả xuống
đi: Nằm
ngả xuống hay
ngồi xuống cách
thoải mái là tập
tục nằm nghiêng
khi ăn uống của
vùng Cận Đông.
Theo Mác-cô,
việc người ta
ngồi thành từng
nhóm một trăm
hay năm mươi (x
Mc 6,40), không
những tiện lợi
cho việc phân
phát bánh theo
thể thức Mô-sê
đă làm trong
cuộc Xuất Hành
(x. Xh
18,21.25), mà
c̣n nói lên tinh
thần hiệp thông
khi tham dự bữa
tiệc Thánh Thể
sau này (x. 1 Cr
11,18-21). + Chỗ
ấy có nhiều cỏ: Đất
có nhiều cỏ cho
thấy lúc này
đang trong mùa
xuân, là thời
gian mừng lễ
Vượt Qua của dân
Do thái. Cây cỏ
xanh tươi gợi
lên h́nh ảnh Đức
Giê-su là vị Mục
tử nhân lành (x.
Ga 10,11). Người
dẫn đàn chiên Ít-ra-en
Mới đi đến cánh
đồng cỏ xanh
tươi, để họ được
ăn uống no nê và
được sống dồi
dào (x. Tv
23,1-3; Ga
10,10). +Vậy
Đức Giê-su cầm
lấy bánh, dâng
lời tạ ơn, rồi
phân phát cho
những người
ngồi đó: Trong
Tin Mừng Nhất
Lăm (gồm 3 Tin
Mừng của Mát-thêu,
Mác-cô, Lu-ca),
Đức Giê-su trao
bánh và cá cho
môn đệ để họ đi
chia cho dân
chúng (x. Mt 14,
19; Mc 6,41; Lc
9,16). C̣n trong
Tin Mừng Gio-an,
Đức Giê-su tự
phân phát bánh
đă được nhân ra
nhiều cho dân
chúng. Việc Cầm
lấy bánh, dâng
lời tạ ơn, rồi
phân phát là
những cử chỉ
Người sẽ làm
trong bữa Tiệc
Ly Vượt Qua để
thiết lập bí
tích Thánh Thể
(x Mt 26, 26).
Như vậy, phép lạ
nhân bánh ra
nhiều này là
h́nh bóng của bí
tích Thánh Thể
do Đức Giê-su sẽ
thiết lập sau
này.
- C
12-13: + No
nê: Theo
Hy ngữ cổ, từ
“no nê” chỉ việc
cho súc vật ăn
rơm. Khi dùng
cho người th́ có
nghĩa là ăn no
đến phát ngán! +
“Anh
em thu lại những
miếng thừa kẻo
phí đi”: Tạo
sao có nhiều
miếng bánh thừa
như vậy? Theo
phong tục Do
thái, khi ăn
tiệc người ta có
thói quen để lại
chút ǵ cho các
người giúp việc
ăn sau đó. Số
bánh thừa gồm
mười hai giỏ đầy
do mười hai tông
đồ đi thu lượm
lại.
- C
14-15: + Hẳn
ông này là vị
Ngôn sứ: Vị
Ngôn sứ nói đây
đă được Mô-sê đề
cập đến như sau:
“Bấy giờ Đức
Chúa phán với
tôi rằng: “Từ
giữa anh em của
chúng, Ta sẽ cho
xuất hiện một
Ngôn sứ giống
như ngươi, để
giúp chúng. Ta
sẽ đặt những lời
của Ta trong
miệng người ấy,
và người ấy sẽ
nói với chúng
tất cả những ǵ
Ta truyền cho
người ấy “(Đnl
18,17-18). + Đức
Giê-su biết họ
sắp đến bắt ḿnh
đem đi mà tôn
làm vua, nên
Người lại
lánh mặt, đi lên
núi một ḿnh: Dân
Do thái đang bị
quân Rô-ma cai
trị và họ trông
mong Đấng Thiên
Sai mau đến làm
Vua của họ và
cầm quân để giải
phóng họ khỏi
ách đô hộ của
người Rô-ma. Dân
Do thái đă nhiều
lần khởi nghĩa
và đều bị quân
Rô-ma đàn áp
thẳng tay. Đức
Giê-su ư thức sứ
mạng của Người
không phải để
làm ông Vua trần
tục như dân Do
thái đang trông
mong, nên Người
đă lánh mặt lên
núi một ḿnh.
4.CÂU HỎI:
1) Vào thời Xuất
Hành, trong suốt
thời gian 40 năm
dẫn dân Ít-ra-en
đi trong sa mạc
về Đất Hứa, Mô-sê
đă xin Đức Chúa
ban Man-na từ
trời rơi xuống
cho họ ăn, th́
nay Đức Giê-su
làm ǵ để nuôi
Hội Thánh là dân
Ít-ra-en Mới
trên đường về
Nước Trời?
2) Tại sao Biển
Hồ c̣n được gọi
là Ga-li-lê hay
Ti-bê-ri-a?
3) Lễ Vượt Qua
là lễ của đạo Do
thái hay đạo
Công giáo? Lễ
này kỷ niệm biến
cố nào xảy ra
trong lịch sử
dân Ít-ra-en?
4) Tại sao Đức
Giê-su hỏi Phi-lip-phê
chỗ mua bánh cho
dân chúng? Đức
Giê-su hỏi Phi-lip-phê
nhằm mục đích ǵ?
II.SỐNG LỜI CHÚA:
1.LỜI CHÚA:
Người hỏi Phi-lip-phê:
“Ta mua đâu ra
bánh cho họ ăn
đây?” (Ga 6,5).
2.CÂU CHUYỆN:
1) ĐỨC BÁC ÁI
PHẢI THIẾT THỰC
CỤ THỂ:
Năm 1634, Thánh
Vinh Sơn họp một
số các bà đạo
đức để cùng nhau
sống đức bác ái
theo Lời Chúa
dạy. Các bà ngồi
lại với nhau bàn
căi để t́m
phương cách hoạt
động. Tuy nhiên,
sau nhiều buổi
họp bàn sôi nổi
mà kết quả chẳng
đi đến đâu. Một
hôm, trong lúc
họ đang bàn căi,
th́ thánh Vinh
Sơn từ bên ngoài
bước vào pḥng
họp, trên tay
mang theo một
vật được gói
trong tấm khăn
vải. Ngài đặt
chiếc gói xuống
giữa bàn họp.
Th́ ra đó là một
bé gái mới sinh
được khoảng ba
ngày, bị bỏ lại
bên cạnh đống
rác mà ngài mới
lượm được. Thánh
nhân nói: “Các
bà muốn làm việc
bác ái th́ đừng
nói nhiều nữa mà
hăy làm những
việc cụ thể. Các
bà hăy bắt tay
làm việc nuôi
trẻ bị bỏ rơi
này ngay đi!”.
Ḍng Bác Ái Vinh
Sơn ra đời từ
ngày đó.
2) QUẢNG
ĐẠI CHIA SẺ TẤM
BÁNH T̀NH NGƯỜI:
Có hai anh em
nhà kia áo quần
rách nát đang
dùng cây sắt bới
móc đống rác ở
băi rác trung
chuyển cạnh một
con đường nhỏ.
Bỗng mắt hai đứa
sáng lên khi
thấy một miếng
bánh kem từ
trong chiếc xe
hơi đậu gần đó
vất xuống lề
đường. Thằng anh
vội chạy đến
nhặt lên, nhưng
chiếc bánh đă bị
lấm đất không
thể ăn được. Đứa
em gái nuốt nước
miếng nói với
anh: “Anh phải
thổi cho cát bẩn
bay đi đă, rồi
anh em ḿnh mới
có thể ăn được”.
Thằng anh liền
phùng má thổi
mạnh vào chiếc
bánh cho đất cát
bay ra. Nhưng
cát bẩn đă dính
sâu vào bánh,
thổi thế nào
chúng cũng không
chịu văng ra.
Con em sốt ruột
cũng ghé miệng
thổi và lỡ tay
đụng vào tay của
anh khiến chiếc
bánh bị rơi ṭm
xuống chiếc rănh
hôi hám ven
đường. Thằng anh
tiếc rẻ trách em
gái: “Tại em đó.
Em đă đụng vào
tay anh làm cho
chiếc bánh bị
rơi xuống cống
rồi. Bây giờ lấy
ǵ ăn đây?”.
Nhưng rồi khi
thấy vẻ mặt buồn
bă của em, nó
liền an ủi: “Ừ,
lỗi tại anh!
Nhưng may là kem
vẫn c̣n dính vào
tay anh nè. Cho
em mút kem trong
ba ngón, c̣n anh
chỉ mút hai ngón
c̣n lại thôi!”
Câu chuyện nói
trên không biết
thực hư ra sao,
nhưng cũng cho
thấy giữa đời
thường vẫn có
những người giàu
có hoamg phí vất
bỏ đồ ăn đi,
đang khi nhiều
kẻ nghèo lại
phải ḅn nhặt
từng miếng bánh
bị bỏ đi ấy. Là
tín hữu của Đức
Giê-su, chúng ta
cần làm ǵ để
giúp đỡ cụ thể
những người
nghèo đói bất
hạnh trong xă
hội hôm nay?
3) ĐỪNG BỎ LỠ CƠ
HỘI LÀM VIỆC
THIỆN:
vào một đêm đông
gió tuyết se
lạnh. Một ông
lăo đến gơ cửa
nhà một người
giàu có trong
xóm. Ông nhà
giàu ngồi trong
nhà nh́n ra thấy
lăo ăn xin trong
chiếc áo rách
mỏng manh đang
đứng rét run
ngoài cổng. Dù
biết lăo ăn xin
đang bị lạnh,
nhưng ông ta
nghĩ không nên
để lăo già ăn
xin hôi hám kia
vào nhà, nên sai
gia nhân ra cổng
cho vài đồng xu
để lăo ta đi.
Mấy ngày sau,
một thi thể đă
được người ta
phát hiện nằm
chết cóng dưới
một đụm tuyết ở
đầu làng. Nghe
tin này, ông nhà
giàu biết chắc
đó là lăo già ăn
xin mấy hôm
trước, nên cũng
cảm thấy ân hận
v́ đă không tận
t́nh giúp đỡ lăo
ta.
Bỏ lỡ cơ hội làm
việc thiện để
người ta bị chết
cũng chính là
một tội ác
nghiêm trọng:
Tội thiếu sót
bổn phận khi
ngoảnh mặt làm
ngơ trước nỗi
đau của tha nhân
đang cần được
trợ giúp.
4) CỨ LÀM HẾT
SỨC M̀NH ĐI RỒI
CHÚA SẼ TRỢ
GIÚP:
Ngày nọ, một phụ
nữ trung niên đă
đến thăm một khu
nhà ổ chuột
trong thành phố.
Nh́n thấy t́nh
trạng bi đát của
những người
nghèo không nhà
cửa, không cơm
ăn áo mặc... bà
đă tự nhủ: “Ta
phải làm ǵ giúp
họ đây?”. Thế
rồi bà dồn tất
cả sớ tiền trong
túi được 4 đồng
bạc Ấn đi thuê
một căn nhà tồi
tàn trong xóm
gần đó. Hôm sau,
bà đă đi đến các
đường phố lân
cận gặp gỡ các
trẻ em lang
thang bụi đời và
đưa chúng về căn
nhà mới thuê. Bà
ngăn căn nhà
thành hai pḥng
là pḥng học và
pḥng ngủ. Căn
pḥng học không
bàn ghế bảng
viết. Bà đă viết
lên trên nền nhà
lau sạch dạy lũ
trẻ học. Hằng
ngày bà gặp gỡ
nhiều người để
xin ủng hộ gạo
rau thịt cá để
nấu ăn cho chúng.
Đó là cách mà bà
đă dùng để chiến
đấu với sự nghèo
đói và dốt nát
chỉ với những ǵ
trong tầm tay
của ḿnh.
Nhờ ơn Chúa giúp
và sự nhiệt
thành cộng tác
của nhiều người
mà đến hôm nay
bà đă xây dựng
được 80 trường
học trang bị học
cụ đầy đủ, 300
nhà phát chẩn
lưu động theo
phong cách hiện
đại, 70 bệnh
viện miễn phí
chuyên chăm sóc
chữa trị người
cùi, 30 viện
chăm sóc cho
những bệnh nhân
sắp chết bị
người thân bỏ
rơi, 30 viện
chăm sóc các trẻ
em bụi dời cùng
40.000 nhân viên
thiện nguyện
cộng tác trên
khắp thế giới.
Người phụ nữ đó
không ai khác
hơn là Mẹ Têrêxa
thành Calcutta,
vị sáng lập Ḍng
Thừa Sai Bác Ái.
3. THẢO LUẬN: Ngày
nay vẫn c̣n
nhiều người đang bị
đói khát cơm áo
thuốc men... và
đói nghe Lời
Chúa và Bánh
Thánh Thể. Vậy
chúng ta cần làm
ǵ để giúp họ?
4. SUY NIỆM:
Giống như Mô-sê
xưa đă được Đức
Chúa ban cho
Man-na để nuôi
dân It-ra-en
trong cuộc lữ
hành vượt qua sa
mạc 40 năm để về
tới miền Đất
Hứa, Tin Mừng
hôm nay cũng
tŕnh bày Đức
Giê-su như một
Mô-sê Mới thời
Tân Ước. Người
cũng nhân bánh
ra nhiều, bánh
Man-na Mới tượng
trưng bí tích
Thánh Thể, để
làm lương thực
nuôi dưỡng đức
tin của dân
It-ra-en Mới là
Hội Thánh, đang
trên đường lữ
hành vượt qua sa
mạc trần gian về
Đất Hứa Nước
Trời đời sau.
Qua đoạn Tin
Mừng hôm nay,
Chúa muốn chúng
ta thực hành đức
bác ái cụ thể
như sau:
1) “Ta mua đâu
bánh cho họ ăn
đây?” :
Nh́n thấy đám
đông đi theo
ḿnh, Đức Giê-su
chạnh ḷng
thương, v́ họ
đang bị đói
khát, bệnh tật
và bơ vơ như đàn
chiên không
người chăn dắt.
Họ khao khát đi
t́m Chúa để mong
được nghe giảng
Tin Mừng Nước
Trời và được
chữa lành mọi
bệnh hoạn tật
nguyền. Đức
Giê-su đă ban
cho họ một bữa
ăn để đáp ứng
cơn đói sau ba
ngày theo Người
nơi hoang địa.
“Ta mua đâu bánh
cho họ ăn đây?”
Nói câu này,
Người muốn các
môn đệ chia sẻ
mối bận tâm của
Người và cộng
tác với Người
trong phép lạ mà
Người sắp thực
hiện.
2) “Ở đây có một
em bé có năm
chiếc bánh lúa
mạch và hai con
cá”:
Trước nhu cầu
lớn lao của đám
đông, các môn đệ
đă đề nghị với
Thầy giải pháp
dễ nhất qua câu
nói: “Nơi đây
hoang vắng, và
đă muộn rồi, vậy
xin Thầy giải
tán đám đông, để
họ vào các làng
mạc mua lấy thức
ăn” (Mt 14,15).
Giải pháp này
xem ra hợp lư và
nhẹ nhàng nhất:
Ai nấy tự mua
thức ăn để phục
vụ ḿnh. Nhưng
giải pháp này
lại không được
Đức Giê-su chấp
nhận. Người muốn
các ông phải có
trách nhiệm lo
cho đám đông:
“Họ không cần
phải đi đâu cả,
chính anh em hăy
cho họ ăn đi”.
Tin Mừng Gio-an
cho thấy thiện
chí góp phần của
các môn đệ như
sau: An-rê nói:
“Ở đây có một em
bé có 5 chiếc
bánh lúa mạch và
hai con cá nhưng
với bằng ấy
người th́ thấm
vào đâu!”. Tuy
nhiên Đức Giê-su
đă quá rơ sự bất
lực của các môn
đệ. Người chỉ
cần các ông góp
phần tối thiểu
mà thôi. Người ư
thức việc Người
sắp làm nên đă
cầm lấy 5 chiếc
bánh và 2 con
cá, hướng nh́n
về trời cao, đọc
lời chúc tụng...
Lập tức những bế
tắc của các môn
đệ đă được hóa
giải và đám đông
dân chúng được
ăn một bữa no
nê.
3) Bài học từ
phép lạ nhân
bánh ra nhiều:
Đức Giê-su không
biến bánh và cá
thành một khối
thức ăn to lớn,
rồi để cho mỗi
người tự đến lấy
phần ăn cho
ḿnh. Người đă
cầm lấy bánh,
dâng lời tạ ơn,
rồi phân phát
cho họ bằng cách
trao bánh và cá
cho các môn đệ,
rồi các ông này
lại mang đến
trao cho từng
người trong đám
đông. Rồi bánh
và cá lại từ
người này được
bẻ ra trao cho
người bên cạnh.
Đó là bài học
bác ái chia sẻ
mà Chúa muốn dạy
chúng ta trong
Tin Mừng hôm
nay. Thực vậy,
khi mọi người
biết quan tâm
đến nhau, quảng
đại chia sẻ th́
Chúa sẽ nhân ra
nhiều để mọi
người được ăn
no.
4) “Anh em hăy
thu lấy những
miếng thừa kẻo
phí đi”:
Con số 5000
người không kể
đàn bà con trẻ
là cả một rừng
người. Đă có
hằng ngàn chiếc
bánh và cá hôm
đó đă được chia
sẻ để mọi người
ăn no mà c̣n dư.
Đức Giê-su đă
truyền cho các
môn đệ đi thu
lại được mười
hai thúng bánh
và cá người ta
ăn c̣n thừa đó.
Đức Giê-su quư
trọng những mẫu
bánh và cá vụn
v́ chúng là hiện
thân t́nh thương
cứu độ của
Người. Ngày nay,
cũng có những
tấm bánh tiếp
tục được bẻ ra
trong thánh lễ
dâng tại các nhà
thờ, tuy tấm
bánh nhỏ bé mỏng
manh nhưng sau
khi truyền phép
đă biến thành
Thân Ḿnh của
Chúa Giê-su, tái
diễn bữa Tiệc Ly
và lễ Hy sinh
Thánh giá của
Người khi xưa
hầu ban ơn cứu
độ cho muôn
người.
Ngoài ra, qua
việc dạy môn đệ
đi thu lại những
miếng bánh vụn,
Đức Giê-su muốn
dạy chúng ta bài
học phải tránh
lăng phí các ơn
lành Chúa ban
như: Sức khoẻ,
tài năng, trí
tuệ, thời giờ...
V́ chúng đều là
những hồng ân
của Chúa và cần được bảo
quản để chia sẻ
cho nhiều người.
5.LỜI CẦU:
LẠY CHÚA GIÊ-SU. Xin
cho chúng con
biết quảng đại,
biết mở rộng con
tim để góp phần
giải quyết những
đói nghèo của
nhân loại. Phần
đóng góp nhỏ bé
của chúng con
hôm nay có thể
chỉ là một nụ
cười cảm thông
với người đang
đau khổ, một ly
nước lă hay một
chén cơm manh áo
cho người đói
khát nghèo khó,
một lời động
viên an ủi những
người đang bị
hiểu lầm và đối
xử bất công; một
sự khoan dung
tha thứ cho
những kẻ đang
thù ghét làm hại
chúng con...
Xin cho chúng
con quyết tâm
mỗi ngày làm ít
là một việc
thiện, mỗi ngày
sẽ làm vui ḷng
một người... để
chúng con trở
thành những tông
đồ giáo dân
nhiệt thành làm
cho “Danh Cha cả
sáng, Nước Cha
trị đến, Ư Cha
thể hiện dưới
đất cũng như
trên trời”.
Xin cho chúng
con thành tâm
cộng tác với
Chúa trong việc
cứu rỗi bản thân
chúng con và
nhiều người như
lời thánh Au-gút-ti-nô
nói: “Thiên Chúa
dựng nên bạn
không cần hỏi ư
bạn, nhưng Ngài
không thể cứu
rỗi bạn, nếu bạn
không cộng tác
với Ngài”.
X. HIỆP CÙNG MẸ
MA-RI-A.
Đ. XIN CHÚA NHẬM
LỜI CHÚNG CON.