|
|
Thánh Lễ các ngày đầu năm |
|
HIỆP SỐNG TIN
MỪNG
LỄ ĐÓN GIAO THỪA
ĐẦU XUÂN
Mt 5,1-10
TÁM MỐI PHÚC
THẬT
1. LỜI CHÚA:“Phúc
thay ai có tâm
hồn nghèo khó,
v́ Nước Trời là
của họ” (Mt 5,3)
2. CÂU CHUYỆN:
PAUL GETTY là
ông chủ một hăng
dầu lớn nhất tại
Anh Quốc. Khu
đất ông ở rộng
bốn mươi mẫu tây.
Tài sản của ông
trị giá hàng tỷ
mỹ kim. Thế mà
mỗi ngày ông đều
phải thức dậy
làm việc từ lúc
ba giờ sáng.
Chung quanh ông
lúc nào cũng có
tới mười cảnh
sát bảo vệ. Mỗi
ngày, ông nhận
được hàng trăm
cú điện thoại và
những lời đe dọa
ám sát… Ông đă
phải thốt lên
rằng: “Tôi là
người chẳng bao
giờ biết đến
hạnh phúc!”.
3. THẢO LUẬN:
1) Hạnh phúc
thực sự là ǵ?
2) Làm thế nào
để đạt được hạnh
phúc thực sự
trong cuộc sống
hiện tại và mai
sau?
4. SUY NIỆM:
1) Lời chúc hạnh
phúc đầu Xuân:
Năm cũ sắp qua
nhường chỗ cho
năm mới đang tới.
Trong dịp này,
chúng ta thường
chúc cho nhau
những điều tốt
đẹp. Chẳng hạn:
Chúc cho đông
con nhiều cháu,
phát tài phát
lộc, khỏe mạnh
sống lâu… Những
lời cầu chúc
thường qui về ba
chữ: Phúc, Lộc,
Thọ. Tóm lại là
chúc nhau được
hạnh phúc. Nhưng
thế nào là hạnh
phúc thực sự?
2) Hạnh phúc
không ở sự thỏa
măn nhu cầu thể
xác:
Hạnh phúc là sự
thỏa măn khi đạt
được những điều
ḿnh mong ước.
Tuy nhiên không
nhất thiết cứ có
đông con nhiều
cháu, cứ sở hữu
nhiều nhà cửa
tiền bạc, cứ có
chức cao quyền
trọng hoặc được
sống lâu trăm
tuổi là hạnh
phúc… V́ ḷng
tham con người
vô đáy như người
đời thường nói:
“Được voi đ̣i
tiên”, “Đứng núi
này trông núi nọ”…
Chúng ta cũng
thường chúc cho
nhau khỏe mạnh,
nhưng khỏe mạnh
vẫn chưa phải là
thứ hạnh phúc
đích thực. V́
nếu sức khỏe
thực sự là niềm
hạnh phúc, th́
chắc hẳn những
nhà lực sĩ sẽ
hạnh phúc nhất.
Thế nhưng, không
phải luôn như
vậy. Bởi v́ có
những người đau
yếu, sức khỏe èo
uột, thế mà nụ
cười vẫn tươi nở
trên đôi môi khô
héo của họ, đang
khi những người
có sức khỏe vô
địch lại thường
xuyên lo lắng bị
kẻ khác soán
ngôi vô địch như
người ta thường
nói: “Cao nhân
tất hữu cao nhân
trị”.
Rất nhiều người
đă mong ước t́m
được một việc
làm hợp khả năng
và kiếm ra được
nhiều tiền để
sống an nhàn như
câu sau đây hay
được nhiều người
hay lặp đi lặp
lại:
“Có tiền mua
tiên cũng được:
Đồng tiền là
Tiên là Phật; Là
sức bật của tuổi
trẻ; Là sức khỏe
của tuổi già; Là
cái đà của danh
vọng; Là cái
lọng để che thân;
Là cán cân của
công lư; Là
triết lư của
cuộc đời”.
3) Đi t́m hạnh
phúc đích thực:
Hạnh phúc thật
sự không nhất
thiết do tiền
bạc, chức quyền,
sắc đẹp, sức
khỏe... dù rằng
những điều đó
đều là ưu điểm
có khả năng mang
lại cho chúng ta
những niềm vui
trong một thời
gian nào đó. Vậy
hạnh phúc đích
thật ở đâu?
Thực ra: Con
người chúng ta
không những gồm
có thân xác mà
c̣n có linh hồn.
Cơm áo gạo tiền
hay tiền bạc vật
chất, địa vị
chức quyền, sắc
đẹp, tài năng,
sức khỏe, sống
lâu… chỉ đáp
ứng được những
nhu cầu về thể
xác bên ngoài,
nhưng không thỏa
măn được những
nhu cầu tinh
thần bên trong.
Điều quan trọng
cần được thỏa
măn để có hạnh
phúc thực sự
chính là biết
tha thứ để có
được sự b́nh an
trong tâm hồn,
có được niềm vui
ơn cứu độ như
Đức Ma-ri-a sau
khi được ca tụng
là diễm phúc, đă
dâng lời ca tụng
Thiên Chúa:
“Linh hồn tôi
ngợi khen Đức
Chúa. Thần trí
tôi hớn hở vui
mừng v́ Thiên
Chúa, Đấng cứu
độ tôi” (Lc
1,46-47). Dù
thân xác có gặp
tai nạn trái ư,
nhưng người có
đức tin phó thác
vào Thiên Chúa
vẫn t́m thấy
niềm vui hạnh
phúc trong sự
nhẫn nhịn chịu
đựng và quảng
đại tha thứ chỏ
kẻ bách hại ḿnh
như Thánh Tê-pha-nô
khi bị ném đá đă
cầu xin Thiên
Chúa: “Lạy Chúa,
xin đừng chấp họ
tội này” (Cv
7,60), hoặc như
Đức Giê-su đă
xin Chúa Cha khi
bị treo trên
thập giá: “Lạy
Cha, xin tha cho
họ, v́ họ không
biết việc họ làm”
(Lc 23,34).
Như thế, hạnh
phúc chúng ta
nhận được phải
bắt nguồn từ
Thiên Chúa là
nguồn mạch mang
lại hạnh phúc
đích thực. Nơi
nào có Chúa Giê-su
hiện diện th́
nơi ấy sẽ có sự
b́nh an hạnh
phúc như Người
đă hứa: “Tất cả
những ai đang
vất vả mang gánh
nặng nề, hăy đến
cùng tôi. Tôi sẽ
cho nghỉ ngơi
bồi dưỡng. Anh
em hăy mang lấy
ách của tôi và
hăy học với tôi,
v́ tôi có ḷng
hiền hậu và
khiêm nhường.
Tâm hồn anh em
sẽ được nghỉ
ngơi bồi dưỡng”
(Mt 11,28-29).
4) Phương thế để
được hạnh phúc
thực sự là sống
Tám Mối Phúc:
Để luôn có Chúa
ở cùng, để có
hạnh phúc thực
sự trong Nước
Trời, mỗi người
chúng ta phải
quyết tâm thực
hành Tám Mối
Phúc trong Tin
Mừng hôm nay:
Sống khiêm hạ
nghèo khó, luôn
ứng xử hiền lành,
chấp nhận con
đường qua đau
khổ vào vinh
quang, luôn khát
khao nên người
công chính, có
ḷng chạnh
thương những kẻ
bất hạnh, có tâm
hồn trong sạch,
luôn ăn ở thuận
ḥa, sẵn sàng
chịu bách hại v́
sống công chính,
chấp nhận bị sỉ
nhục v́ danh
Chúa...
Niềm hạnh phúc
của một tâm hồn
luôn có Chúa ở
cùng, cũng chính
là niềm hạnh
phúc mà chúng ta
cần phải cầu
chúc cho nhau
trong giờ phút
đón Giao Thừa và
trong Năm Mới
này. Dù chúng ta
ít nhiều vẫn c̣n
chịu đau khổ và
gặp những điều
trái ư, nhưng
nếu thực sự có
Chúa ở cùng,
chắc chắn chúng
ta vẫn cảm thấy
vui mừng và hy
vọng, b́nh an và
hạnh phúc như
thánh Phao-lô đă
chia sẻ kinh
nghiệm: “Tâm hồn
tôi chứa chan
niềm an ủi và
tràn ngập nỗi
vui mừng trong
mọi cơn gian nan
khốn khó” (2 Cr
7,4b).
5. LỜI CẦU:
Lạy Chúa Giê-su.
Xin cho chúng
con quyết tâm
thực thi tinh
thần Tám Mối
Phúc của Chúa
trong Tin Mừng
hôm nay, thể
hiện qua cách
suy nghĩ, nói
năng và cách ứng
xử khiêm tốn, vị
tha, luôn nhẫn
nhịn, tha thứ và
từ bi nhân hậu
noi gương Chúa
khi xưa, để tâm
hồn chúng con
được b́nh an,
vui tươi ngay từ
hôm nay, là dấu
chỉ sau này
chúng con cũng
sẽ được hưởng an
b́nh hạnh phúc
trên Thiên Đàng
với Chúa Ba ngôi.-
AMEN.
LM ĐAN VINH-HHTM
|
LM ĐAN VINH |
|
|
HIỆP SỐNG TIN MỪNG
MÙNG MỘT TẾT
Mt 6,25-34
NGÀY NÀO CÓ CÁI KHỔ CỦA NGÀY ẤY
1. LỜI CHÚA: Chúa phán: “Vậy anh em đừng lo
lắng về ngày mai: ngày mai, cứ để ngày mai
lo. Ngày nào có cái khổ của ngày ấy” (Mt
6,34).
2. CÂU CHUYỆN: TÁI ÔNG THẤT MĂ, AN TRI HỌA
PHÚC
Sách Hoài Nam Tử có ghi lại một câu chuyện
dạy đời như sau:
Một ông lăo ở gần biên giới giáp với nước Hồ
phía Bắc nước Tàu, gần bên Trường thành có
nuôi một con ngựa. Một hôm con của ông lăo
dẫn ngựa ra gần biên giới cho ăn cỏ, v́ lơ
đễnh nên con ngựa vọt chạy qua nước Hồ mất
dạng. Những người trong xóm nghe tin đến
chia buồn với ông lăo. Ông lăo rất b́nh tỉnh
nói: Biết đâu con ngựa chạy mất ấy sẽ đem
lại điều tốt cho tôi.
Vài tháng sau, con ngựa chạy mất ấy quay trở
về, dẫn theo một con ngựa của nước Hồ, cao
lớn và mạnh mẽ. Người trong xóm hay tin liền
đến chúc mừng ông lăo và nhắc lại lời ông
lăo đă nói trước đây. Ông lăo không có vẻ ǵ
vui mừng, nói: Biết đâu việc được ngựa Hồ
nầy sẽ dẫn đến tai họa cho tôi.
Quả nhiên con trai của ông lăo rất thích
cưỡi ngựa, thấy con ngựa Hồ cao lớn mạnh mẽ
th́ thích lắm, liền nhảy lên lưng cỡi nó
chạy đi. Con ngựa Hồ chưa thuần nết, chưa
quen người nên nhảy loạn lên, con ông lăo bị
ngựa Hồ hất xuống đất, bị té găy một xương
đùi thành ra què chân chịu cảnh tật nguyền.
Người trong xóm vội đến chia buồn với ông
lăo, thật không ngờ con ngựa không tốn tiền
mua nầy lại gây ra tai họa cho con trai của
ông lăo như thế. Ông lăo thản nhiên nói:
Xin các vị chớ lo lắng cho tôi, con tôi bị
ngă găy chân, tuy bất hạnh đó, nhưng biết
đâu nhờ họa nầy mà lại được phúc đó.
Một năm sau, nước Hồ kéo quân sang xâm lấn
Trung nguyên. Các trai tráng trong vùng biên
giới đều phải sung vào quân ngũ chống ngăn
giặc Hồ. Quân Hồ thiện chiến, đánh tan đạo
quân mới gọi nhập ngũ, các trai tráng đều bị
tử trận, riêng con trai ông lăo v́ bị què
chân khỏi phải đi lính, nên c̣n sống sót.
3. THẢO LUẬN: 1) Qua câu chuyện “Tái ông
thất mă, an tri họa phúc” nghĩa là: Lăo ông
mất ngựa, họa hay là phúc?, bạn suy nghĩ thế
nào về các điều phúc họa trong cuộc sống của
bạn? 2) Tin Mừng trong thánh lễ Mùng Một Tết
hôm nay dạy thế nào về sự quan pḥng của
Thiên Chúa trước những điều may rủi gặp phải
giữa đời thường?
4. SUY NIỆM:
1) Nội dung Tin Mừng ngày đầu Năm Mới:
Tin Mừng thánh lễ ngày đầu Năm Mới hôm nay,
Đức Giê-su đă dạy môn đệ đừng quá lo lắng về
đời sống cho bản thân nhưng phải tin cậy vào
t́nh thương quan pḥng của Thiên Chúa qua ba
ví dụ cụ thể như sau:
Một là loài chim trời không gieo không gặt
nhưng chúng vẫn được Cha trên trời nuôi sống.
Về việc sống lâu th́ dù có lo lắng cũng
không thể kéo dài đời ḿnh thêm một vài gang
tấc!
Về cơm ăn áo mặc: Như loài hoa huệ ngoài
đồng không kéo sợi may mặc, thế mà Cha trên
trời vẫn cho chúng mặc đẹp hơn vua Sa-lo-mon
vinh hoa tột bậc.
Từ đó Đức Giê-su dạy các môn đệ phải biết
phó thác cậy trông vào t́nh thương quan
pḥng của Thiên Chúa: Nếu loài chim trời
chẳng đáng giá bao nhiêu, và loài hoa đồng
nội sớm nở tối tàn mà Cha trên trời c̣n chăm
sóc như thế, phương chi con cái loài người
đáng giá hơn muôn phần lại không được Thiên
Chúa quan pḥng ǵn giữ hay sao? Và Đức Giê-su
kết luận: "Vậy đừng quá lo lắng về ngày mai.
Ngày mai cứ để ngày mai lo. Ngày nào có cái
khổ của ngày đó".
2) Về sự quan pḥng của Thiên Chúa:
Ngày nay chúng ta cũng có muôn ngàn nỗi lo
chính đáng: Người làm cha mẹ th́ lo sao cho
gia đ́nh có cái ăn cái mặc hằng ngày, lo căn
nhà đang ở khỏi dột khi mùa mưa đến, lo cho
con cái học hành tử tế, lo cho người nhà mắc
bệnh được có tiền để khám bệnh uống thuốc,
lo giá cả tiêu dùng không bị tăng vọt, lo
mùa màng ngoài đồng không bị thất bát do
nắng hạn, sâu rầy hay lũ lụt... Những nỗi lo
như thế phát xuất từ trách nhiệm của mỗi
người chúng ta và đều chính đáng đúng theo
thánh ư của Thiên Chúa.
3) Phải tránh thói ỷ lại lười biếng và vô
trách nhiệm:
Chim trời tuy không phải vất vả gieo gặt như
loài người, nhưng chúng cũng phải bay đi đó
đây để t́m mồi. Hoa huệ ngoài đồng tuy không
phải dệt may nhưng cũng phải đâm rễ t́m chất
bổ dưỡng. Đàng khác chính Đức Giê-su đă nói:
"Ngày nào có cái khổ của ngày ấy" (Mt 6,34).
Không những Đức Giê-su không muốn chúng ta
lười biếng vô trách nhiệm, mà c̣n muốn ta
phải chịu khó làm việc để góp phần làm cho
môi trường ta đang sống, cho thế giới này
ngày một tốt đẹp hoàn thiện hơn. Ngay từ khi
dựng nên loài người, Thiên Chúa đă ra lệnh
cho họ phải canh tác trái đất và làm chủ vạn
vật. Trong dụ ngôn về những nén bạc (x. Mt
25,15-25), Đức Giê-su đă đ̣i mỗi đầy tớ phải
làm lợi cho chủ gấp đôi các nén bạc được
trao, chứ không phải đem đi chôn giấu. Như
vậy, chúng ta có bổn phận phải lo lắng, tiên
liệu cho tương lai. Điều Chúa không chấp
nhận là quá lo lắng về đời sống vật chất,
coi nó là cùng đích đời ḿnh.
4) Tiên vàn phải lo t́m kiếm Nước Thiên Chúa:
Người môn đệ Đức Giê-su phải coi trọng nước
Thiên Chúa. Những điều khác cũng cần phải
quan tâm, nhưng không được coi chúng hơn
Nước Thiên Chúa. Thường người ta coi tiền
bạc vật chất là ưu tiên số một và có khả
năng giải quyết được mọi vấn đề của con
người. Nhưng thực tế chứng minh suy nghĩ ấy
là sai lầm. Thực ra tiền bạc của cải là
phương tiện cần giúp con người có đời sống
tốt hơn như người ta thường nói: “Phú quư
sinh lễ nghĩa, bần cùng sinh đạo tặc”. Nhưng
của cải tự nó không mang lại hạnh phúc. Nó
chỉ tốt khi chúng ta biết dùng nó như phương
tiện, như đầy tớ của chúng ta. Nhưng tên đầy
tớ tiền bạc này lại rất có uy, rất dễ biến
thành ông chủ lúc nào không biết. Khi nó đă
nắm quyền làm chủ, nó sẽ bắt chúng ta phải
phụng sự nó với bất cứ giá nào.
Ưu tiên t́m nước Thiên Chúa là phải chịu khó
làm việc với hết khả năng, t́m kiếm đối sách
và nh́n xa trông rộng để giải quyết các vấn
đề mới phát sinh theo khả năng của ḿnh. Cần
tránh thái độ ỷ lại vào t́nh thương và quyền
năng của Thiên Chúa. Khi gặp sự khó chúng ta
tránh thái độ thụ động, nhưng phải biết chủ
động xin ơn Thánh thần soi sáng để t́m ra
cách giải quyết theo gương mẫu và lời dạy
của Đức Giê-su trong Tin Mừng. Cần theo lời
người xưa dạy: “Hăy làm hết sức ḿnh, rồi
trời sẽ giúp”, hoặc : “Hăy thắp sáng lên
ngọn đèn, chứ đừng ngồi đó mà nguyền rủa
bóng tối”.
5. LỜI CẦU:
Lạy Chúa Giê-su. Hôm nay Chúa đă dạy chúng
con phải biết ưu tiên t́m kiếm Nước Thiên
Chúa và sự công chính, c̣n những thứ khác
như ăn ǵ mặc ǵ, th́ phó thác vào t́nh
thương quan pḥng của Cha trên trời. Xin cho
chúng con ư thức rằng: “Đồng tiền chính là
đầy tớ tốt nhưng lại là ông chủ xấu”. Nhờ
biết sử dụng đồng tiền phục vụ cho Nước Chúa
và phục vụ tha nhân, mà chúng con sẽ có sự
b́nh an trong tâm hồn và sẽ nên chứng nhân
trước mặt người đời, xây dựng một thế giới
mới tốt đẹp là Nước Trời đời sau.- AMEN.
LM ĐAN VINH- HHTM |
LM ĐAN VINH |
|
|
HIỆP SỐNG TIN MỪNG
MÙNG HAI TẾT
Mt 15,1-6
HIẾU THẢO VỚI ÔNG BÀ CHA MẸ
1. LỜI CHÚA: Chúa phán: “Thiên Chúa đă dạy :
Ngươi hăy thờ cha kính mẹ. Kẻ nào nguyền rủa
cha mẹ, th́ phải bị xử tử. C̣n các ông, các
ông lại bảo: Ai nói với cha với mẹ rằng:
Những ǵ con có để giúp cha mẹ, đều là lễ
phẩm dâng cho Chúa rồi, th́ người ấy không
phải thờ cha kính mẹ nữa” Như thế, các ông
dựa vào truyền thống của các ông mà hủy bỏ
lời Thiên Chúa” (Mt 15,4-6).
2. CÂU CHUYỆN:
1) LÁ THƯ CHA MẸ KHUYÊN DẠY CON VỀ L̉NG HIẾU
THẢO:
Con thân yêu.
"Ngày bố mẹ già đi, con hăy cố gắng kiên
nhẫn và cảm thông với bố mẹ. Nếu như bố mẹ
ăn uống có làm rơi vung văi... Nếu như bố mẹ
có gặp khó khăn trong cái ăn cái mặc... Xin
con hăy bao dung! Con hăy nhớ lại những ngày
giờ mà bố mẹ đă phải trải qua với con, để
dạy cho con bao điều hay kẽ phải khi con c̣n
thơ bé.
+ Nếu như bố mẹ cứ lập đi lập lại hàng trăm
lần măi một chuyện, th́ con cũng đừng bao
giờ cắt ngang lời bố mẹ... mà hăy lắng nghe!
Khi con c̣n ấu thơ, con hay muốn bố mẹ đọc
đi đọc lại măi một câu truyện hằng đêm đến
khi con đi vào giấc ngủ... và bố mẹ luôn làm
cho con.
+ Nếu như bố mẹ không tự tắm rửa được thường
xuyên, th́ đừng quở trách bố mẹ và đừng nên
coi đó là điều xấu hổ. Con hăy nhớ... lúc
con c̣n nhỏ, bố mẹ đă phải bao lần dỗ ngọt
để vỗ về mỗi khi tắm rửa cho con.
+ Khi con thấy sự giới hạn về kiến thức của
bố mẹ trong cuộc sống văn minh hiện đại, con
cũng đừng tỏ vẻ thất vọng nhưng hăy để bố mẹ
có thêm thời gian t́m hiểu. Bố mẹ đă từng
dạy con bao điều... từ cái ăn, cái mặc cho
đến tự chăm sóc bản thân và đương đầu với
bao thử thách trong cuộc sống.
+ Nếu như bố mẹ có đăng trí hay không nhớ
hết những ǵ con nói... hăy để bố mẹ có thời
gian nhớ lại và nếu như bố mẹ có quên, con
cũng đừng v́ thế mà bực ḿnh nổi giận... v́
điều quan trọng nhất đối với bố mẹ là luôn
được nh́n thấy con, được ở bên và nghe con
nói, thế thôi!
+ Nếu như bố mẹ chưa muốn ăn, con cũng đừng
ép!... v́ bố mẹ biết khi nào bị đói hay
không.
+ Khi đôi chân của bố mẹ không c̣n đứng vững...
hăy giúp bố mẹ, nắm lấy tay bố mẹ như thể
ngày nào bố mẹ đă tập cho con trong những
bước đi đầu đời.
+ Một ngày nào khi con lớn khôn, con sẽ hiểu
rằng, không ai tránh được hết mọi sơ sót lầm
lẫn. Con đừng xót xa về sự già nua của bố mẹ.
+ Con chỉ cần hiện diện bên bố mẹ để chia sẻ
những ǵ bố mẹ đang sống và cảm thông cho bố
mẹ, như bố mẹ đă làm cho con từ khi con mới
chào đời. Hăy giúp bố mẹ trong từng bước đi
lúc tuổi già bóng xế... Hăy giúp bố mẹ những
tháng ngày vắn vỏi c̣n lại với t́nh yêu
thương và ḷng nhẫn nại...
Điều bố mẹ mong ước duy nhất là có thể nở nụ
cười măn nguyện trước khi nhắm mắt ĺa đời
giữa đoàn con cháu đầy ḷng kính tin Chúa và
chân thành yêu thương nhau.
Thương con thật nhiều... Bố mẹ..."
2) SÓNG TRƯỚC VỖ ĐÂU, SÓNG SAU VỖ ĐÓ:
Một người đàn ông kia sống chung với người
cha cao niên và đứa con trai mới năm tuổi
của anh ta. Một hôm người cha của anh do
tuổi già tay bị run, thường hay làm bể cái
chén kiểu đắt tiền khi ăn cơm, nên anh ta ra
vườn nhặt mang về một chiếc gáo dừa rồi gọt
dũa làm thành một cái chén gáo dừa cho bố
anh ta dùng. Đứa con trai thấy vậy liền hỏi
lư do tại sao th́ anh ta trả lời con rằng:
Để ông nội con dùng khỏi bị bể nếu ăn cơm có
bị run tay làm rơi xuống đất.
Một hôm anh ta thấy đứa con trai của anh
đang loay hoay dùng dao chơi với một chiếc
gáo dừa. Sợ con bị đứt tay anh liền ngăn cản.
Khi được hỏi tại sao làm như vậy th́ được
đứa con trả lời: “Con thấy bố cho ông nội ăn
cơm bằng chiếc gáo dừa để khỏi bị bể, nên
con cũng chuẩn bị trước cho bố một cái, để
sau này bố già dùng nếu bố có bị run tay
giống như ông nội bây giờ!”.
3. THẢO LUẬN:
1) Về lối sống hiếu thảo với ông bà tổ tiên,
bạn có đồng ư với câu người xưa nói: “Sóng
trước vỗ đâu, sóng sau vỗ đó” hay không? Tại
sao? 2) Bạn sẽ làm ǵ để thể hiện ḷng hiếu
thảo với cha mẹ ông bà trong dịp Tết và
trong thời gian sắp tới?
4. SUY NIỆM:
1) Ngày Xuân xây dựng t́nh thân gia đ́nh:
Hôm nay, ngày Mồng Hai Tết là dịp để các tín
hữu chúng ta thực hành bổn phận hiếu thảo
với ông bà tổ tiên, cụ thể là cha mẹ sinh
thành ra chúng ta. Sự hiếu thảo được thể
hiện qua những lời nói, thái độ cử chỉ và
hành động của con cái với cha mẹ, cụ thể là
món quà chúng ta dâng tặng cha mẹ nói lên
ḷng thảo hiếu đối với các ngài.
Ngày Tết cũng là ngày hội vui của đại gia
đ́nh. Ai cũng mong ngày Tết được đoàn tụ với
người thân trong gia đ́nh. Mọi người Việt
Nam
đều muốn được chờ đón những giờ phút thiêng
liêng của ngày đầu năm bên cạnh cha mẹ ông
bà cùng với anh chị em con cháu.
2) Phương cách tỏ ḷng hiếu thảo với ông bà
cha mẹ:
Sự hiếu thảo không chỉ được biểu lộ trong
những ngày Lễ Tết, nhưng c̣n phải được thể
hiện trong suốt những ngày tháng dài sống
chung với ông bà cha mẹ trong gia đ́nh.
Phải sống thế nào cho tṛn chữ hiếu với tổ
tiên ông bà cha mẹ. Nếu cha mẹ chúng ta c̣n
khỏe, con cái phải tạ ơn Chúa v́ Chúa đă ban
cho chúng ta lá chắn che chở suốt đời ḿnh.
Nếu cha mẹ già yếu, con cháu phải tránh coi
thường và coi các ngài như gánh nặng. Hăy
nói với các ngài bằng những lời thưa gởi
hiếu kính, cảm thông với những sự lẩm cẩm
của các ngài và đừng bao giờ tỏ thái độ vô
lễ to tiếng căi lại hoặc khinh thường cáu
gắt với các ngài. Hăy luôn tôn trọng các
ngài v́ chính các ngài cũng đă từng phải
kiên nhẫn ân cần chăm sóc, bú mớm dọn dẹp vệ
sinh cho ta khi ta c̣n thơ bé.
Khi cha mẹ qua đời, con cái hăy năng đọc
kinh cầu nguyện, xin lễ và làm các việc lành
để các ngài sớm được về thiên đàng. Hăy lập
bàn kính nhớ tổ tiên bên cạnh và thấp hơn
bàn thờ Chúa. Hăy năng đọc kinh cầu nguyện
cho ông bà cha mẹ vào giờ kinh tối gia đ́nh
hằng ngày hoặc trong những ngày Giỗ Tết
trong năm.
3) Làm ǵ trong những ngày này?:
- Tết là dịp để con cháu làm việc ở xa trở
về nhà để xum họp với ông bà cha mẹ. Thế
nhưng có mấy ai đă thực sự đă sống tṛn chữ
hiếu?
Người xưa có câu: "Có nuôi con mới biết ḷng
cha mẹ", diễn tả những nỗi vất vả, công khó
cực nhọc của các bậc làm cha mẹ khi phải
chăm sóc cho con cái từng miếng ăn giấc ngủ,
giúp con được học hành vui chơi....
- Xin đừng phụ công ơn dưỡng dục của các
bậc sinh thành. Hăy sống sao cho đúng phận
làm con, v́: “Công cha như núi thái sơn,
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra. Một
ḷng thờ mẹ kính cha, cho tṛn chữ hiếu mới
là đạo con”.
- “Sóng trước vỗ đâu, sóng sau vỗ đó”. Chúng
ta cư xử với cha mẹ ḿnh thế nào th́ con cái
của chúng ta sau này cũng sẽ đối xử với
chúng ta như vậy.
Dịp Xuân Mới, bạn sẽ biếu món quà ǵ cụ thể
để tỏ ḷng hiếu thảo biết ơn cha mẹ ông bà
đang c̣n sống và các bậc tổ tiên đă qua đời?
5. LỜI CẦU:
Lạy Thiên Chúa Cha là Chúa tể của Mùa Xuân
đất trời. Xin chúc lành cho ngày họp mặt của
gia đ́nh chúng con hôm nay. Xin liên kết mọi
người chúng con trong t́nh yêu của Cha. Xin
cho mọi thành viên trong gia đ́nh chúng con
biết trân trọng giây phút xum vầy trong ngày
đầu Xuân, coi đó là hồng ân Cha ban để sống
trọn t́nh con thảo với tổ tiên ông bà cha mẹ
và sống yêu thương huynh đệ với anh chị em
trong gia đ́nh ruột thịt của chúng con.-
Amen.
LM ĐAN VINH - HHTM
LM ĐAN VINH |
|
|
HIỆP SỐNG TIN MỪNG
MÙNG BA TẾT NGUYÊN ĐÁN
Mt 25,14-30
AI KHÔNG CHỊU LÀM TH̀ CŨNG ĐỪNG ĂN !
1. LỜI CHÚA: "Ơn riêng Thiên Chúa đă ban,
mỗi người trong anh em phải dùng mà phục vụ
kẻ khác. Như vậy, anh em mới là những người
khéo quản lư ân huệ thiên h́nh vạn trạng của
Thiên Chúa. Ai có nói, th́ nói lời Thiên
Chúa; ai phục vụ, th́ phục vụ bằng sức mạnh
Thiên Chúa ban. Như thế, trong mọi việc,
chúng ta tôn vinh Thiên Chúa nhờ Đức Giê-su
Ki-tô" (1Pr 4,10-11).
2.CÂU CHUYỆN:
1) SỰ TÍCH CỦA CON TRÂU ĐI CÀY
Ngày xưa, khi thế gian mới được tạo thành,
Thượng Đế đă sai một vị thần từ trời xuống
trần mang theo 1 bao hạt lúa và 1 bao cỏ để
gieo trên mặt đất. Thượng Đế đă dặn đi dặn
lại vị thần gieo trồng là phải gieo hạt lúa
làm thức ăn cho loài người trước rồi mới
được gieo cỏ làm thức ăn cho loài vật. Nhưng
khi xuống tới trần gian, do mải mê ngắm
phong cảnh tuyệt đẹp khác lạ của trần gian
nên thần gieo trồng đă quên lời dặn của
Thượng Đế mà gieo cỏ trước khi gieo lúa. Từ
đó, cỏ không cần trồng mà vẫn mọc lên khắp
nơi và thú vật không cần lao động vẫn có dư
cỏ ăn, đang khi loài người muốn có gạo ăn
phải vất vả cày bừa gieo trồng mà có khi vẫn
bị bữa no bữa đói. Thượng Đế thấy vậy liền
phạt tội vị thần gieo trồng tắc trách này
hóa kiếp thành con Trâu để giúp loài người
cày bừa trước khi gieo lúa, rồi khi nào ăn
hết cỏ mới được lên thiên đường. Nhưng rồi
do cỏ mọc nhanh, Trâu không sao ăn hết được,
nên Trâu cứ phải tiếp tục chịu vất vả cày
bừa đền tội và không sao thoát được kiếp làm
trâu trở lại thiên đường.
Câu chuyện dạy chúng ta bài học: phải luôn
làm việc nghiêm túc chăm chỉ để có cái ăn
như câu người ta thường nói: "Tay
làm hàm nhai, tai quai miệng trễ". Hoặc như
câu tục ngữ phương Tây: “Hăy làm hết sức
ḿnh rồi trời sẽ giúp”. Không có chuyện lười
biếng ở không, rồi cứ “ngồi há miệng chờ
sung rụng” mà được.
2) AI CŨNG ĐỀU GIÀU CÓ MÀ KHÔNG NHẬN RA:
Có một chàng thanh niên lúc nào cũng ngồi
than thân trách phận không may của ḿnh, nên
không thể nào giàu có được. Ngày nọ, một ông
lăo đi qua thấy vẻ mặt ủ ê của anh ta bèn
hỏi :
- Chàng trai kia, sao trông cậu buồn bă thế,
cậu có điều ǵ không vui sao?
- Cháu không hiểu tại sao cháu làm việc vất
vả mà vẫn nghèo. Chàng trai buồn bă nói.
- Cháu mà nghèo ư, cháu đang giàu có đấy chứ
?
- Chưa thấy ai nói với cháu như vậy cả, v́
thực sự cháu rất nghèo.
- Này nhé: Giả như ta chặt ngón tay cái của
cháu, và trả 3 lượng vàng th́ cháu có chịu
không?
- Không ạ.
- Giả như ta chặt một bàn tay của cháu và
trả 30 lượng vàng, cháu có chịu không?
- Không bao giờ.
- Vậy nếu ta lấy đi đôi mắt của cháu và trả
cháu 300 lượng vàng, th́ cháu thấy thế nào?
- Cũng không được.
- Vậy nếu ta trả cháu 3000 lượng vàng để hai
ông cháu chúng ta hoán đổi số phận, để cháu
trở thành một lăo già như ta có được không?
- Đương nhiên là không.
- Cháu muốn giàu. Vậy nếu ta trao cho cháu
30,000 lượng vàng để lấy đi mạng sống của
cháu, th́ cháu thấy thế nào?
- Cháu cảm ơn ông! Cháu đă hiểu cháu đang là
một người giàu có mà cháu không biết.
Người ta thường nói: "Đứng núi này trông núi
kia cao". Nhiều người lúc nào cũng mở miệng
than thân trách số phận ḿnh đen bạc, đang
khi thực ra họ c̣n đang hạnh phúc hơn nhiều
người. Điều quan trọng là mỗi người chúng ta
phải cố gắng chu toàn bổn phận của ḿnh bằng
hết khả năng Chúa ban. Hăy làm cho nén bạc
được trao phó có thể phát sinh thêm nhiều
nén bạc khác, th́ mới đáng được Chúa ban
hạnh phúc Nước Trời đời sau.
3. THẢO LUÂN:
1) Thánh Kinh dạy ǵ về lao động trí óc và
tay chân? 2) Mỗi tín hữu chúng ta phải làm
ǵ cho bản thân, gia đ́nh và khu phố ḿnh
đang sống trong Năm Mới này?
4. SUY NIỆM:
Tin mừng Gio-an hôm nay cho biết về công
tŕnh tạo dựng và cứu chuộc của Thiên Chúa
như sau: “Lúc khởi đầu, đă có Ngôi Lời. Ngôi
Lời vẫn hướng về Thiên Chúa, và Ngôi Lời là
Thiên Chúa. Lúc khởi đầu, Người vẫn hướng về
Thiên Chúa, nhờ Ngôi Lời, vạn vật được tạo
thành, và không có Người, th́ chẳng có ǵ
được tao thành” (Ga 1,1-3). Hôm nay, Hội
Thánh muốn các tín hữu hiểu biết giá trị của
công việc tạo dựng của Thiên Chúa và dạy
chúng ta phải tích cực cộng tác với Chúa để
hoàn thiện thiên nhiên như Chúa đă tự nhủ
khi tạo nên loài người: “Chúng ta hăy làm ra
con người theo h́nh ảnh chúng ta, giống như
chúng ta, để con người làm bá chủ cá biển,
chim trời, gia súc, dă thú, tất cả mặt đất
và mọi giống vật ḅ dưới đất” (St 1,26).
1) Loài người được trao quyền làm chủ thiên
nhiên:
Sau khi sáng tạo trời đất, Thiên Chúa đă
trồng một vườn cây ở Ê-đen về phía Đông, và
đặt vào đó con người do ngài dựng nên…
“Thiên Chúa khiến từ đất mọc lên đủ mọi thứ
cây trông th́ đẹp, ăn th́ ngon, với cây
trường sinh ở giữa vườn, và cây cho biết
điều thiện điều ác” (St 2,9). Như vậy, Thiên
Chúa không muốn con người ở không, nhưng đ̣i
họ phải làm việc. Bởi v́: “Nhàn cư vi bất
thiện”. Từ đây con người phải làm việc theo
thánh ư Thiên Chúa và chỉ làm việc thành
công khi biết cậy dựa vào ơn Chúa giúp như
tác giả Thánh Vịnh đă viết: “Ví như Chúa
chẳng xây nhà, thợ nề vất vả cũng là uổng
công” (Tv 127,1).
2) Gương sáng lao động của thánh gia
Na-da-rét:
Khi xuống thế làm người, Đức Giê-su đă được
sinh ra trong một gia đ́nh lao động nghèo
khó tại làng Na-da-rét: Cha nuôi của Người
là ông Giu-se hành nghề thợ mộc, mẹ đẻ là bà
Ma-ri-a th́ chăm lo công việc nội trợ phục
vụ chồng con. C̣n trẻ Giê-su th́ ngoan ngoăn
hiếu thảo vâng lời cha mẹ (x. Lc 2,51) và
sẵn sàng chia sẻ với nỗi vất vả của cha mẹ,
qui hướng mọi việc theo thánh ư Chúa Cha (x.
Lc 22,41), và luôn làm vui ḷng Ngài (x. Lc
2,46; Ga 4,34).
Trong khi đi giảng đạo, Đức Giê-su đă đi
khắp nơi rao giảng Tin Mừng Nước Trời, và
chữa lành mọi thứ tật bệnh. Người đặt nặng
việc phục vụ tha nhân hơn việc giữ Luật
Mô-sê. Do đó Người đă chữa bệnh trong ngày
sa-bát là ngày bị cấm làm việc. Người đă trả
lời cho các đầu mục Do thái như sau: "Ngày
sa-bát được làm ra v́ con người, chứ không
phải con người v́ ngày sa-bát” (Mc 2,27-28).
Đức Giê-su cũng khẳng định vai tṛ ngang
hàng với Thiên Chúa trong công việc như sau:
“Cho đến nay Cha tôi vẫn làm việc, th́ tôi
cũng làm việc” (Ga 5,17).
3) Phải chăm chỉ làm việc để phụng sự Chúa
và phục vụ tha nhân:
Tin Mừng hôm nay thuật lại dụ ngôn của Đức
Giê-su về những nén bạc nhằm dạy môn đệ phải
cộng tác để làm lợi ra các nén bạc vật chất
tinh thần được Chúa trao phó như sau:
Có một ông chủ sắp đi xa liền gọi các đầy tớ
đến mà trao phó tài sản của ông: người này
năm nén, người kia ba nén, người khác một
nén tùy khả năng mỗi người. Điều ông muốn
nơi các đầy tớ là sự chăm chỉ làm việc theo
ư của ông và không chấp nhận sự lười biếng.
Khi ông chủ trở về và đ̣i các đầy tớ tính sổ:
người đă lănh năm nén ba nén bạc đều đă làm
lợi thêm gấp đôi nên được chủ khen thưởng.
Trái lại, người lănh một nén do sự bất tín
và biếng nhác đă mang nén bạc đi chôn v́ sợ
hăi thay v́ yêu mến ông chủ. Anh ta đă bị
mất những ǵ đang có.
4) “Ai không chịu làm th́ cũng đừng ăn!” :
Thời Giáo Hội sơ khai, tông đồ Phao-lô nghe
biết có một số tín hữu ở Thê-xa-lô-ni-ca
lười biếng làm việc v́ nghĩ rằng sắp đến tận
thế, ngài đă viết thư khuyên họ như sau:
"Khi c̣n ở với anh em, chúng tôi đă chỉ thị
cho anh em: ai không chịu làm th́ cũng đừng
ăn! Thế mà chúng tôi nghe nói: trong anh em
có một số người sống vô kỷ luật, chẳng làm
việc ǵ, mà việc ǵ cũng xen vào. Nhân danh
Chúa Giê-su Ki-tô, chúng tôi truyền dạy và
khuyên nhủ những người ấy hăy ở yên mà làm
việc, để có của nuôi thân. Phần anh em, hăy
làm việc thiện, đừng sờn ḷng nản chí!” (2
Tx 3,10-13). Rồi khi từ biệt các tín hữu ở
Ê-phê-sô, Phao-lô đă chia sẻ kinh nghiệm về
sự làm việc như sau: "Chính anh em biết rơ:
những ǵ cần thiết cho tôi và cho những
người sống với tôi, đôi tay này đă tự cung
cấp. Tôi luôn tỏ cho anh em thấy rằng phải
giúp đỡ những người đau yếu bằng cách làm
lụng vất vả như thế, và phải nhớ lại lời
Chúa Giê-su đă dạy: Cho th́ có phúc hơn là
nhận." (Cv 20,33-35).
5) Chúng ta phải làm ǵ?
Trong Kinh Tiền Tụng lễ Mùng Ba Tết, Hội
Thánh đă ca tụng Thiên Chúa như sau: "Cha
c̣n sai Con Một giáng trần, để chia sẻ thân
phận người lao động và thực hiện chương
tŕnh cứu độ muôn dân. Quả vậy, Người đă bắt
chước Cha hoạt động không ngừng, nêu gương
cho chúng con biết chuyên cần làm việc,
không những để no cơm ấm áo, và góp phần xây
dựng xă hội loài người, mà c̣n để làm rạng
Danh Cha, và mở rộng Nước Trời ngay tại thế
".
Ông Tê-tu-li-a-nô dạy người tín hữu phải làm
mọi việc với tinh thần đức Tin như sau:
“Dù khi thức dậy hay đi ngủ, dù khi ăn hay
khi làm một việc ǵ quan trọng, hăy bắt đầu
bằng dấu thánh giá”. Thánh Phao-lô đă khuyên
các tín hữu phải làm mọi sự qui hướng về
Thiên Chúa: “Vậy, dù ăn, dù uống, hay làm
bất cứ việc ǵ, anh em hăy làm tất cả để tôn
vinh Thiên Chúa” (1 Cr 10,31). Mỗi người
chúng ta hăy làm việc theo đúng luật và phù
hợp với thánh ư Thiên Chúa khi biết sử dụng
và làm lợi thêm ra những ǵ Chúa trao như:
Sự sống, thời gian, tài năng, của cải, con
cái... và cần ư thức rằng: chúng ta sẽ phải
trả lẽ trước ṭa phán xét sau này.
5. LỜI CẦU:
Lạy Chúa. Trong cuộc sống hằng ngày, đôi lúc
chúng con vẫn c̣n lười biếng, chưa tích cực
cộng tác với Chúa để chu toàn các nhiệm vụ
được Chúa và Hội Thánh trao phó. Chúng con
cũng thường kêu trách Chúa khi cầu xin mà
không được như ư. Xin Chúa giúp chúng con
biết sử dụng những ǵ trong tầm tay để phục
vụ Chúa và tha nhân. Xin cho chúng con sau
này được Chúa cho vào Nước Trời hưởng Tôn
nhan Chúa muôn đời.- Amen.
LM ĐAN VINH - HHTM |
LM ĐAN VINH |
|
|
http://tongiao.online.fr/ |
 |
|
|
 |
|
|