1. TIN MƯNG:
Mc 1,12-15.
xem
40 giây lời Chúa
(12) Thần Khí liền đẩy Người vào hoang địa.
(13) Người ở trong hoang địa bốn mươi ngày,
chịu Xa-tan cám dỗ, sống giữa loài dã thú,
và có các thiên sứ hầu hạ Người. (14) Sau
khi ông Gio-an bị nộp, Đức Giê-su đến miền
Ga-li-lê rao giảng Tin Mừng của Thiên Chúa.
(16) Người nói: “Thời kỳ đã mãn, và Triều
Đại Thiên Chúa đã đến gần. Anh em hãy sám
hối và tin vào Tin Mừng”.
2. Ý CHÍNH:
Sau khi được tấn phong làm Đấng Thiên Sai (Mê-si-a),
Đức Giê-su đã được Chúa Thánh Thần hướng
dẫn vào hoang địa để được thử thách và
Người đã chiến thắng ma quỉ cám dỗ. Đến
khi Gio-an Tẩy Giả bị bắt, thì Đức Giê-su
bắt đầu thi hành sứ mạng Thiên Sai bằng việc
đi khắp nơi kêu gọi người ta ăn năn sám hối
tội lỗi và tin vào Tin Mừng Nước Thiên
Chúa.
3. CHÚ THÍCH:
- C 12-13: + Thần Khí liền đẩy Người:
Khi chịu phép Rửa của Gio-an Tẩy
Giả, Đức Giê-su đã được Thánh Thần lấy
hình chim câu đậu xuống trên mình để xức
dầu thiêng liêng tấn phong làm Đấng Thiên
Sai. Từ đây Người luôn được Thánh Thần hướng
dẫn hành động mà việc đầu tiên là chiến
thắng cơn cám dỗ của ma quỷ. + Vào
hoang địa (sa mạc): Khi giải thoát
con cháu Gia-cóp khỏi ách nô lệ cho người
Ai Cập, Đức Chúa đã đưa họ “vào sa mạc”
40 năm, để ký một giao ước công nhận họ
là dân riêng của Người, thanh luyện họ khỏi
các đam mê tội lỗi. Đây cũng là thời gian
thử thách lòng trung tín của họ đối với
Người. Đến thời các ngôn sứ, Hô-sê đã diễn
tả đúng ý nghĩa của sa mạc khi ông trình
bày Đức Chúa yêu thương dân Ít-ra-en giống
như một người chồng yêu vợ, đã dẫn đưa dân
này vào sa mạc để sống thân mật với Người
(x. Hs 2,16). + Đức Giê-su “vào sa mạc”:
Sau khi được công nhận là Người Con
Yêu Dấu đẹp lòng Chúa Cha và đã đón nhận
được đầy Thần Khí, Đức Giê-su được Thần
Khí thúc đẩy vào sa mạc, để sống thân
tình với Chúa Cha bằng việc cầu nguyện
và ăn chay trong suốt 40 ngày. Đây cũng là
thời gian Người chịu ma quỉ thử thách. Nhờ
luôn chọn theo lời Thánh Kinh, Đức Giê-su đã
chiến thắng Xa-tan cám dỗ, và chứng minh
lòng trung thành đối với sứ mạng Thiên Sai
được Chúa Cha trao phó. + Bốn mươi ngày:
Con số 40 tượng trưng cho một thời
gian dài. Chẳng hạn: Trong Đại Hồng Thủy,
ông No-e đã mở cửa sổ tàu sau khi nước
rút được 40 ngày (x. St 8,6); Trong cuộc Xuất
Hành, Mô-sê đã lên núi tiếp xúc với Đức
Chúa suốt 40 ngày đêm (x. Xh 34,28); Dân
Ít-ra-en phải lưu lạc trong sa mạc suốt 40
năm trường (x. Ds 14,34); Vua Đa-vít đã cai
trị trong thời gian 40 năm (x 2 Sm 5,4); Ngôn
sứ Ê-li-a đã chạy trốn lên núi Khô-rếp
mất 40 ngày đêm (x. 1V 19,8); Đức Giê-su đã
vào sa mạc ăn chay cầu nguyện 40 ngày (x.
Mc 1,13). + Xa-tan: Xa-tan nghĩa
là “kẻ thù”, “kẻ chống đối”, hay còn được
gọi là “ma quỉ” hay Di-a-bo-los nghĩa là
“kẻ kiện cáo”, “kẻ vu khống”. Đây là nhân
vật vô hình có hai hoạt động là: nhập
vào một người để bắt họ nói hay làm theo
ý của nó và cám dỗ, xúi giục người ta
phạm tội chống lại Thiên Chúa. + Cám
dỗ: Cơn cám dỗ của ma quỉ gồm 3
giai đoạn như sau: Một là gợi lên trong đầu
người ta một hình ảnh hợp với nhu cầu của
họ. Hai là làm cho người ta vui thích với
hình ảnh ấy hoặc ước muốn làm điều xấu
xa độc ác. Ba là người bị cám dỗ sẽ quyết
định chiều theo hay không theo sự xúi giục
của ma quỉ. Quyết định làm theo ma quỉ là
đã phạm tội. Đối với Đức Giê-su, Xa-tan
chỉ có thể cám dỗ ở giai đoạn thứ nhất,
nghĩa là gợi lên trong tâm trí Người một
tư tưởng hay một hình ảnh phù hợp với nhu
cầu. + Sống giữa loài dã thú và có
các thiên sứ hầu hạ Người: Đức Giê-su
đã chiến thắng cơn thử thách cám dỗ của
Xa-tan. Dấu chỉ cụ thể của cuộc chiến thắng
ấy là Người đã được Thiên Chúa che chở để
sống hòa hợp với dã thú và còn được
các thiên thần đến hầu hạ phục vụ (x. Tv
91,11-13). Đây là quang cảnh của thời Thiên
Sai: một thời kỳ thái bình và đầy tình
yêu thương huynh đệ, trong đó mọi loài vật
sẽ sống hòa hợp với nhau và sẽ không có
chỗ cho sự ganh ghét và hận thù nhau (x.
Is 11,6-9 ; 65,25).
- C 14-15: + Sau khi Gio-an bị nộp:
Việc Gio-an bị bắt nói lên sứ mạng của
ông là tiền sứ hay tiền hô của Đấng Thiên
Sai đã chấm dứt, để chuyển sang thời kỳ
Đức Giê-su thực hiện ơn cứu độ. +
Ga-li-lê: Ga-li-lê là miền Bắc của
nước Do Thái, nơi đây có nhiều dân ngoại
sống lẫn lộn với dân Do Thái. Đức Giê-su
đã bỏ miền Giu-đê đến Ga-li-lê để bắt đầu
rao giảng Tin Mừng Nước Thiên Chúa. +
Lời rao giảng của Đức Giê-su: được
tóm kết trong 3 tư tưởng sau: Một là:
Thời kỳ đã mãn:Các ngôn sứ chia thời
gian làm hai thời kỳ là thời hiện tại và
thời cánh chung. Giờ đây Đức Giê-su loan
báo thời kỳ hiện tại đã kết thúc để
bắt đầu một thời kỳ mới là thời cánh
chung, trong đó Thiên Chúa thực hiện lời
hứa cứu hộ. Hai là: Triều Đại Thiên
Chúa đã đến gần: Cựu Ước nói đến
Vương Quyền của Thiên Chúa đối với
Ít-ra-en là dân riêng của Người (x. Is 43,15
; Tv 47,3). Từ đó, dân Ít-ra-en luôn trông
chờ Thiên Chúa sớm thiết lập Vương Quyền
của Người. Giờ đây, Đức Giê-su đã khẳng
định rằng: Nơi Người, Triều Đại của Thiên
Chúa đã đến gần. Ba là: Anh em hãy sám
hối và tin vào Tin Mừng:Sám hối hay
Mê-ta-noi-a, một từ Hy lạp có nghĩa là
nghĩ khác trước, đổi ý, đổi tâm tình,
đổi não trạng, hối tiếc, hối hận. Ở đây,
Sám Hối chính là sự thay đổi hướng đi,
triệt để từ bỏ tội lỗi để quay về với
Giao Ước, và bước vào một đời sống mới.
Rồi còn phải tin vào Tin Mừng mà Đức
Giê-su rao giảng.
4. CÂU HỎI: 1) Trong cuộc sống công khai rao
giảng Tin Mừng, Đức Giê-su đã hành động
theo sự thôi thúc hướng dẫn của ai? 2)
Thời kỳ Xuất Hành. Đức Chúa đã hạ lệnh
cho Mô-sê đưa dân Do thái vượt qua biển Đỏ
vào trong sa mạc suốt thời gian 40 năm để
làm gì? Còn Đức Giê-su được Thần Khí
thúc đẩy vào sa mạc để làm gì? 3) Đức
Giê-su đã dùng phương thế thiêng liêng nào
để chiến thắng ma quỷ cám dỗ? 4) Hãy kể
một số sự kiện trong Thánh Kinh có liên
quan đến con số 40? 5) Xa-tan là ai? 6) Ma
quỷ thường cám dỗ qua mấy giai đoạn? 7)
Sau khi chiến thắng ma quỷ, Đức Giê-su đã
làm gì để mặc khải các đặc điểm về
thời kỳ Thiên Sai mà Người muốn thiết
lập? 8) Đức Giê-su bắt đầu rao giảng Tin
Mừng Nước Thiên Chúa từ khi nào? 9)
Ga-li-lê là miền đất nào trong nước Do
thái? 10) Nội dung những lời rao giảng của
Đức Giê-su được tóm gọn trong ba tư tưởng
chính yếu nào? 11) Sám hối nghĩa là gì?
II.SỐNG LỜI CHÚA
1. LỜI CHÚA: Chúa phán: “Anh em hãy sám hối
và tin vào Tin Mừng”(Mc 1,15).
2. CÂU CHUYỆN:
1) BỊ
CÁM DỖ NHIỀU ÍT TÙY SỰ CẦU
NGUYỆN CHAY TỊNH VÀ LÀM VIỆC RA SAO:
Một hôm
Thánh Ephrem nằm mơ thấy một thành phố kia rất
đông người qua lại, nhưng ở cổng thành, ngài chỉ
thấy có một tên quỉ đang ngồi ngáp ngủ. Rồi ngài
lại thấy ḿnh có mặt tại một khu rừng vắng chỉ
có một vị ẩn sĩ đang sống, nhưng chung quanh vị
này lại có cả bầy quỉ rất đông đang làm đủ cách
tấn công vị tu sĩ. Bấy giờ thánh nhân liền la
mắng lũ quỷ như sau: “Lũ quỷ các ngươi thật
không biết xấu hổ khi kéo cả bầy đến tấn công
bắt nạt một người. C̣n trong hành phố kia có rất
đông người th́ các ngươi lại chỉ bố trí có một
tên đứng không và c̣n ngáp đứng ngáp ngồi nghĩa
là làm sao?”
Tên quỷ đầu đàn liền trả lời như sau: “Thành phố
tuy đông người nhưng chẳng cần lũ quỷ chúng tôi
cám dỗ mà chúng vẫn thi nhau phạm hết tội này
đến tội khác, nên chỉ cần một người chúng tôi
đứng canh là đủ. C̣n tại khu rừng vắng này dù
chỉ có một tên tu sĩ, nhưng hắn ta lại rất kiên
cường chiến đấu. Đến nay sau nhiều ngày tấn công
cám dỗ mà chúng tôi vẫn chưa cám dỗ được hắn ta
phạm tội, v́ hắn luôn cầu nguyện, đọc Kinh
Thánh, ăn chay và lao động”.
2) MỘT MẪU GƯƠNG SÁM HỐI:
PI-RI TÔ-MÁT (Piri Thomas), từ một tên tội
phạm đang thi hành án trong nhà tù, một
con nghiện ma túy đã từng nhúng tay vào
tội ác giết người... cuối cùng đã sám
hối trở thành một tín hữu đạo đức thánh
thiện đầy lòng nhân ái như sau: Một đêm
nọ, Pi-ri đang nằm trong một phòng giam đặc
biệt, cùng chung giường với một tên tội
phạm biệt hiệu là “Thằng Ròm”, đột nhiên
anh suy nghĩ về tình trạng tội lỗi của
mình. Anh cảm thấy có một ước muốn mãnh
liệt phải trỗi dậy cầu nguyện với Chúa.
Nhưng lúc đó anh lại đang nằm chung giường
với một bạn tù là “Thằng Ròm”. Do đó,
chờ cho “Thằng Ròm” ngủ say, anh mới từ
từ bò ra khỏi giường, quì gối xuống nền
nhà bằng bê-tông lạnh ngắt. Rồi anh say sưa
nói với Chúa như đứa con thưa chuyện với
cha của mình. Sau này anh đã thuật lại như
sau: “Khi ấy tôi bày tỏ với Chúa những gì
chất chứa trong lòng tôi. Tôi thưa với Ngài
bằng những lời đơn sơ mộc mạc. Tôi nói
với Ngài những điều tôi muốn, những lầm
lỗi thiếu sót của tôi, những hy vọng và
thất vọng. Lúc đó tôi cảm thấy xúc động
đến nỗi suýt bật khóc, một sự xúc động
mà trước đây chưa bao giờ tôi cảm thấy. Khi
kết thúc lời cầu nguyện, bỗng tôi nghe
thấy có tiếng đáp: “Amen”. Thì ra đó là
tiếng của “Thằng Ròm”. Khi đó hắn đang
nằm sấp trên giường, trán tựa trên hai
cánh tay khép lại. Sau một lúc lâu im
lặng, rồi “Thằng Ròm” nói nhỏ với tôi:
“Này Pi-ri, tớ cũng tin Chúa!” Rồi tôi leo
lên giường và hai đứa chúng tôi tiếp tục
nói chuyện về niềm tin từ hồi còn thơ ấu
của mình. Trước khi ngủ tiếp, tôi đã nói
với “Thằng Ròm”: “Chúc Chi-co ngủ ngon
nhé! Tớ nghĩ rằng: Thiên Chúa vẫn luôn ở
với chúng ta. Chỉ có chúng ta là không
muốn ở với Ngài mà thôi!”
3. THẢO LUẬN: 1) Qua câu chuyện trên, bạn thấy
vị tu sĩ đă chiến thắng ma quỷ cám dỗ nhờ dùng
các phương thế nào? 2) Bạn sẽ làm gì cụ thể
để tu sửa thói hư tật xấu quan trọng nhất
của bạn trong mùa chay này?
4. SUY NIỆM:
Trong Tin Mừng hôm nay Đức Giê-su đă rao
giảng: “Anh em hãy sám hối và tin vào Tin
Mừng”: Ăn năn sám hối hay là Mê-ta-noi-a,
nghĩa là “cải thiện đời sống”, “cải tà
qui chánh”. Là nhìn nhận những điều xấu xa
tội lỗi trong đời sống của mình và quyết
tâm trừ khử. Nói cách khác: Sám hối là
nhận ra thân phận tội nhân của mình và
thực lòng hoán cải, bằng cách làm những
việc tốt ngược lại thói hư như kinh “Cải
tội bảy mối có bảy đức”.
1) Mọi người đều bị ma quỷ cám dỗ:
Đức Giê-su là Đấng Thánh, vô tội, nhưng lại mang
thân phận con người nên Người vẫn bị ma quỷ cám
dỗthử thách. Từ đó cho
thấy sự thánh thiện cũng không làm cho người ta
khỏi bị thử thách cám dỗ, và có lẽ càng thánh
thiện lại càng bị thử thách nặng nề hơn:
Thánh Grê-gô-ri-ô
khi đă bước sang tuổi 90 đă chia sẻ kinh nghiệm
sống: “Ở tuổi này mà tôi vẫn thường xuyên bị ma
quỷ cám dỗ giống như lúc đang trong tuổi đôi
mươi!”
Đức Cha Ti-a-mer
Toth nói: “Ma quỉ đă dám đụng đến cả thủ lănh...
th́ chắc chắn chúng cũng sẽ không buông tha cho
chúng ta”.
2) Mục đích các cơn cám dỗ
của ma quỷ:
a) “Lửa
thử vàng - Gian nan thử đức":
Sống trên đời, chúng ta không thể nào tránh được
các cơn cám dỗ của ma quỷ. Tuy nhiên cám dỗ cũng
có mặt tích cực là củng cố đức tin hầu mang lại
lợi ích cho tâm hồn chúng ta. Chúng như những
phương tiện nhằm thao luyện chúng ta để khi ra
khỏi đó, chúng ta sẽ trở thành những chiến sĩ
thiện chiến, những lực sĩ mạnh mẽ của Thiên
Chúa, có khả năng chiến thắng ma quỷ.
Cám dỗ có thể ví như múi
chích thuốc ngừa để cơ thể ta có dịp chiến đấu
với vi trùng yếu, nhờ đó tiết ra kháng thể giúp
miễn dịch, để chiến thắng được vi trùng xâm nhập
sau này.
b)
“Ơn
Thầy đủ cho con”:
Trong các cơn thử thách cám dỗ mà chúng ta phải
chịu đựng, bao giờ cũng có đủ ơn Chúa giúp để ta
có thể chiến thắng ma quỷ miễn là ta có Chúa
trong ḿnh. Thánh nữ Ca-ta-ri-na một hôm bị một
cơn cám dỗ nặng nề. Sau cơn cám dỗ được Chúa Giê-su
hiện ra an ủi. Vừa nh́n thấy Chúa Giê-su, thánh
nhân liền hỏi: “Lạy Chúa. Khi con bị cám dỗ th́
Chúa ở đâu?”. Bấy giờ thánh nhân nghe Người trả
lời: “Ta ở ngay trong ḷng con”. Thánh Phaolô có
lần xin Chúa cất cho khỏi một cơn cám dỗ luôn
quấy rầy như một cái dằm đâm vào. Phao-lô c̣n bị
một thủ hạ của Xa-tan đến vả mặt khiến ngài cảm
thấy rất bực bội khó chịu và nhiều lần xin Chúa
cho thoát khỏi nỗi khổ này. Nhưng Chúa quả quyết
với Phao-lô: “Ơn của Thầy đă đủ cho con, v́ sức
mạnh của Thầy được biểu lộ trọn vẹn trong sự yếu
đuối”. Phao-lô đă chia sẻ tiếp: Tôi cảm thấy vui
sướng khi ḿnh yếu đuối, khi bị sỉ nhục, hoạn
nạn, bắt bớ, ngặt nghèo v́ Đức Ki-tô. V́ khi tôi
yếu, chính là lúc tôi mạnh” (2 Cr 12,9).
3) Các phương thế chiến
thắng ma quỷ cám dỗ:
-
Nhờ ăn chay cầu nguyện suốt bốn mươi đêm ngày,
Đức Giê-su đă gia tăng sức mạnh để đương đầu với
ma quỷ cám dỗ. Mùa Chay với việc ăn chay cầu
nguyên cũng là phương thế hữu hiệu Chúa ban để
gia tăng nội lực thiêng liêng giúp chúng ta đủ
sức đương đầu vơi ma quỷ.
- Cần năng đọc và sử dụng Lời Chúa như dùng
thanh gươm hai lưỡi sắc bén để chiến đấu: Noi
gương Đức Giê-su khi bị ma quỷ cám dỗ, đă dùng
các câu Lời Chúa để đương đầu như sau: “Đă có
lời chép rằng: Người ta sống không chỉ nhờ cơm
bánh, nhưng c̣n nhờ mọi lời miệng Thiên Chúa
phán ra” (Mt 4,4); “Ngươi chớ thử thách Đức Chúa
là Thiên Chúa của Ngươi” (Mt 4,7); “Xa-tan kia,
xéo đi! V́ đă có lời chép rằng: Ngươi phải bái
lạy Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi, và phải
thờ phượng một ḿnh Ngài mà thôi” (Mt 4,10).
Trong Mùa Chay này, chúng ta cần tham dự các
buổi tĩnh tâm để nghe Lời Chúa hướng dẫn chống
trả các cám dỗ. Giúp ta tập nhân đức đối lập để
loại trừ các thói hư. Cần dọn ḿnh xưng tội và
năng rước lễ để luôn có Chúa ở cùng.
5. NGUYỆN CẦU:
LẠY CHÚA GIÊ-SU. Xin giúp con ý thức rằng:
Xưa Chúa đã vào sa mạc là để tiếp xúc
và sống thân tình với Chúa Cha. Mùa Chay
này cũng là thời kỳ thuận tiện để con cùng
vào sa mạc với Chúa. Xin cho con mỗi ngày
biết dành ít phút thinh lặng để tâm tình
với Chúa Cha, cho con biết lắng nghe lời
Chúa Giê-su dạy qua các giờ kinh tối gia
đ́nh hằng ngày, hay trong các buổi Tĩnh Tâm
Mùa Chay tại nhà thờ. Nhờ Thần Khí Chúa
thôi thúc, con quyết tâm thực hành sự khổ
chế, bằng việc năng ăn chay hãm mình trong
Mùa Chay này. Xin cho con biết chu toàn bổn
phận trong gia đình và xã hội, chủ động
đi bước trước để làm hòa với những ai
đang có điều chi bất bình với con... để mỗi
ngày con đều được Thần Khí Chúa thanh luyện
và biến đổi nên một người mới trong Mùa
Phục Sinh sắp tới.
X) HIỆP CÙNG MẸ MA-RI-A.
Đ) XIN CHÚA NHẬM LỜI CHÚNG CON.