1. TIN MỪNG: Ga 13,31-33a.34-35
(31)
Khi Giu-đa đi rồi, Đức Giê-su nói: Giờ đây,
Con Người được tôn vinh, và Thiên Chúa được
tôn vinh nơi Người.
(32)
Nếu Thiên Chúa được tôn vinh nơi Người, thì
Thiên Chúa cũng sẽ tôn vinh Người nơi chính
mình, và Thiên Chúa sắp tôn vinh Người.
(33a)
Hỡi anh em là những người con bé nhỏ của
Thầy. Thầy còn ở với anh em một ít lâu
nữa thôi.
(34)
Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh
em hãy yêu thương nhau. Anh em hãy yêu thương
nhau như Thầy đã yêu thương anh em.
(35)
Ở điểm này, mọi người sẽ nhận biết anh
em là môn đệ của Thầy là anh em có lòng
yêu thương nhau.
2. Ý CHÍNH:
Bài Tin mừng hôm nay trích trong bài Từ
biệt của Đức Giê-su nói trong bữa Tiệc ly
vào chiều thứ Năm Tuần thánh. Khi Giu-đa
rời khỏi bàn tiệc lao mình vào bóng tối
thì Đức Giê-su tuyên bố Giờ Người được tôn
vinh đã bắt đầu đúng theo thánh ý Chúa
Cha. Sau đó Đức Giê-su ban cho các môn đệ
điều răn mới là “Hãy yêu thương nhau như
Thầy”. Tình yêu ấy chính là dấu chỉ để
người đời phân biệt môn đệ thực sự của
Người.
3. CHÚ THÍCH:
-
C 31-32: + Khi Giu-đa đi rồi:
Có lẽ Giu-đa ra khỏi phòng tiệc sau khi
Đức Giê-su rửa chân cho các môn đệ và
trước khi thiết lập bí tích Thánh Thể.
Từ giờ phút này, Người nói về số phận
của Người và trăn trối những lời cuối
cùng cho các môn đệ. +Giờ đây Con
Người được tôn vinh: Cuộc thương khó
bắt đầu, vì Giu-đa đã tiến hành việc nộp
Người. + Và Thiên Chúa cũng được tôn
vinh nơi Người: Thiên Chúa cũng được
vinh hiển nhờ việc Đức Giê-su “vâng lời cho
đến chết trên cây thập giá” (x. Pl 2,8).
+ Nếu Thiên Chúa được tôn vinh nơi Người
thì Thiên Chúa cũng sẽ tôn vinh Người nơi
chính mình: Nếu Đức Giê-su làm cho
Chúa Cha được vinh hiển nhờ cái chết của
Người trên thập giá, thì Chúa Cha cũng sẽ
ban cho Người được vinh hiển bằng cách cho
Người sống lại vinh quang.
-
C 33a.34-35: + Hỡi anh em là những người
con bé nhỏ của Thầy:
Đức Giê-su giống như người cha trăn trối
những lời sau hết cho con cái trước khi
chịu chết. + Anh em hãy yêu thương nhau
như Thầy đã yêu thương anh em: Điều
răn này mới ở chỗ: thay vì lấy bản thân
làm khuôn mẫu để yêu người khác như luật
cũ dạy “Yêu đồng loại như chính thân mình”
(x. Lv 19,18), Đức Giê-su lại đòi môn
đệ phải yêu thương nhau theo khuôn mẫu tình
yêu của Người dành cho họ, là hy sinh mạng
sống mình vì họ. Thánh Gio-an viết: “Căn
cứ vào điều này chúng ta biết được tình
yêu là gì: Đó là Đức Ki-tô đã thí mạng
vì chúng ta” (1 Ga 3,16). + Ở điểm
này, mọi người sẽ nhận biết anh em là môn
đệ của Thầy...: Tình yêu hy sinh như
thế sẽ trở thành dấu chỉ đặc biệt để
người đời nhận biết ai là môn đệ đích
thực của Đức Giê-su.
4. CÂU HỎI:1)
Giu-đa có được Đức Giê-su rửa chân cho không?
2)
Giu-đa có được tham dự bữa tiệc Thánh Thể
không?
3)
Tại sao sau khi Giu-đa rời bàn tiệc, Đức
Giê-su lại nói: “Giờ đây Con Người được tôn
vinh?” 4)
So sánh với điều răn
dạy
yêu người của luật Mô-sê, thì điều răn
yêu thương
của Đức Giê-su mới ở điểm nào?
SỐNG
LỜI CHÚA
1. LỜI CHÚA: “Thầy ban cho anh em một điều
răn mới là anh em hãy yêu thương nhau, như
Thầy đã yêu thương anh em” (Ga 13,34).
2. CÂU CHUYỆN: ĐẶC ĐIỂM CỦA TÌNH YÊU THỰC
SỰ:
-
YÊU THƯƠNG LÀ QUÊN MÌNH
CHO NGƯỜI YÊU:
Vào năm 1995, một trận động đất với cường
độ mạnh đã xảy ra tại Thành phố Kô-bê
Nhật Bản. khiến cho nhiều nhà cửa trong
thành phố sụp đổ trở thành những đống
gạch khổng lồ, gây thiệt hại rất lớn cho
thành phố về người và của. Các đội cứu
hộ ngày đêm làm việc khẩn trương để lôi ra
từ những đống gạch đổ nát nhiều xác
chết và người bị thương. Nhưng cũng chính
từ tai họa này, người ta đã khám phá ra
một câu chuyện cảm động về một tình yêu
hy sinh quên mình như sau:
Đến ngày thứ hai của cuộc đào bới, thì
từ dưới một ngôi nhà đổ nát, người ta đã
đào lên được hai mẹ con vẫn còn sống thoi
thóp. Đứa con nhỏ mới được vài tháng
tuổi đang nằm ngủ yên trong lòng mẹ, đang
khi mẹ của em lại hôn mê bất tỉnh. Sau khi
được cứu tỉnh, một nhà báo đã phỏng vấn
bà mẹ trẻ ấy như sau: “Làm thế nào mà
hai mẹ con chị có thể sống được đến hai
ngày dưới đống gạch đổ nát kia?”. Chị
đáp: “Tuy bị vùi dưới tòa nhà, nhưng rất
may chúng tôi đã không bị đè chết. Mấy
tiếng đồng hồ sau thì con tôi khóc đòi ăn
đang khi tôi chẳng còn giọt sữa nào. Tôi
quờ quạng tìm xem có cái gì ăn cho đỡ
đói không. Bất ngờ bàn tay tôi chạn vào
một con dao sắc trong cái giỏ bên mình. Tôi
cầm dao rạch một đường ở ngón cái cho
chảy máu, rồi ấn chỗ bị cắt cho con bú
máu thay vì sữa mẹ. Sau khi bú ngón tay
tôi được mươi phút thì cháu nằm im ngủ.
Nhưng rồi lại tiếp tục khóc vì đói. Tôi
liền rạch thêm một đường nữa nơi
ngón tay khác và cho cháu bú. Sau đó tôi ngất
đi lúc nào không biết cho tới khi cả hai
mẹ con được cứu sống”. Nhà báo tiếp tục
hỏi: “Thế chị không nghĩ rằng làm như thế
thì chị sẽ bị mất máu chết sao?” Chị ta
trả lời: “Lúc ấy, tôi không nghĩ đến mình,
mà chỉ lo kiếm cái ǵ cho con bú để nó được
sống!”.
- YÊU THƯƠNG KHÔNG ÍCH KỶ NHƯNG LUÔN NGHĨ
ĐẾN NGƯỜI YÊU:
Một ông lão đang đào đất gieo trồng mấy
hột đào. Cháu trai của ông thấy vậy liền
thắc mắc hỏi: “Ông ơi, tại sao ông lại
phải vất vả trồng đào làm chi? Liệu ông
có sống được tới ngày cây đào ra trái hay
không?”. Bấy giờ ông lão mới âu yếm đặt
tay lên vai đứa cháu, vừa cười vừa nói:
“Này cháu, trái đào chúng ta ăn bây giờ
chẳng phải là do người trước đã trồng đó
sao?Chúng
ta ăn trái đào do người trước trồng, thì
tại sao ta lại không trồng cho người sau
được hưởng?Còn nếu ai
cũng nghĩ rằng: chỉ khi nào mình được ăn
mới trồng, thì liệu bây giờ chúng ta có
được ăn những trái đào này không hả
cháu?”
- YÊU THƯƠNG LÀ QUẢNG ĐẠI CHO HƠN LÀ NHẬN:
Một sinh viên nghèo nọ theo học ngành mỹ
thuật, ngày kia ghé thăm phòng vẽ của một
danh họa Pháp.
Bấy giờ căn phòng thật vắng lặng. Rồi cậu
ta thấy có một lão hành khất đang ngồi ở
một góc tối để chờ làm mẫu cho họa sĩ
vẽ. Thấy bộ dạng tiều tụy đáng thương của
người hành khất, cậu sinh viên kia động
lòng trắc ẩn liền mở bóp ra và tìm mãi
mới lấy ra được tặng cho ông lão nghèo khổ
kia. Khi họa sĩ đến làm việc, người hành
khất mới hỏi xem cậu sinh viên có lòng
quảng đại đó là ai. Dựa theo lời của người
hành khất, họa sĩ đã trả lời: “Thưa đó
là một sinh viên nghèo nhưng rất hiếu học”.
Chiều hôm đó, cậu sinh viên đã nhận được
một món quà gói kín, trên có đề tên người
gửi là “Nam tước Giắc đờ Rót-sin” (Jacques
De Rothschild). Mở gói quà ra, cậu rất vui
mừng đếm được tới 10 ngàn quan, kèm theo
một bức thư nội dung như sau: “Đây là số
tiền lời do một quan tiền mà cậu đã bố
thí cho người nghèo sáng hôm nay!”. Thì ra
người hành khất ngồi chờ làm mẫu cho họa
sĩ vẽ chính là một ông nam tước ham thích
hội họa. Ông cũng là một người giàu có
và rất tốt bụng.
- TÌNH YÊU CÓ SỨC ĐỔI MỚI NGƯỜI YÊU:
Cách đây ít lâu, đài truyền hình Thành
phố đã chiếu một bộ phim giáo dục rất
hay, mang tựa đề “Giai điệu hạnh phúc” (La
Mélodie du bonheur). Câu chuyện về một nữ
dự tu tên là Ma-ri. Chị được mẹ bề trên sai
đi làm gia sư trong một gia đình của viên
đại úy góa vợ. Mấy đứa con của viên đại
úy lúc đầu tỏ ra ngang bướng khó dạy.
Nhưng nhờ thái độ khoan dung vui vẻ cùng
với tài nhảy múa đàn hát, nhất là nhờ
một tình thương bao la, cảm thông và chia
sẻ mà cô giáo Ma-ri đã cảm hóa được lũ
học tṛ tinh nghịch và biến chúng trở thành
những học sinh chăm ngoan và tài giỏi.
- TÌNH YÊU TÁI TẠO SỨC SỐNG MỚI CHO CỘNG
ĐOÀN:
Một Tu viện trưởng đến thăm một vị ẩn sĩ
khôn ngoan, để xin tư vấn về cách điều
hành tu viện. Ông cho biết: trước đây tu
viện của ông là một trung tâm thu hút
nhiều khách hành hương đến viếng thămvà
cầu nguyện. Nhà nguyện trong tu viện luôn
vang tiếng hát cầu kinh của khách thập
phương. Số người đến gõ cửa xin vào tu
đông đến nỗi không còn chỗ để nhận thêm.
Thế nhưng hiện nay tu viện lại rơi vào
tình trạng vắng tanh vắng ngắt. Các tu sĩ
chỉ còn lèo tèo mười lăm người già. Ai
nấy chỉ lo cho bản thân mà không biết nghĩ
đến kẻ khác. Nói chung tình trạng tu viện
hiện xuống cấp tồi tệ. Sau đó, Tu viện
trưởng yêu cầu vị ẩn sĩ tư vấn để tìm
nguyên nhân và đề ra phương thế khắc phục.
Vị ẩn sĩ đã góp ý như sau: “Theo thiển ý
tôi thì nguyên nhân chủ yếu của tình trạng
xuống cấp bi đát kia chính là tội vô
tình!” và giải thích thêm: “Đức Giê-su
hiện đang cải trang thành một người trong
tu viện, nhưng không ai nhận ra”.
Nhận được lời giải đáp, vị tu viện
trưởng trở về tu viện, triệu tập các tu
sĩ và cho biết Đức Giê-su hiện đang cải
trang thành một
thành viên trong nhà ḍng. Ai trong cộng đoàn
cũng có thể là Đức Giê-su!Từ
ngày đó, các tu sĩ đã đối xử với nhau
như đối với Đức Giê-su: họ đã biết quan
tâm phục vụ lẫn nhau, tôn trọng nhau và
sẵn sàng bỏ qua những lỗi lầm khuyết
điểm của nhau. Bầu khí cộng đoàn dần dần
nồng ấm trở lại. Mọi người đều cảm thấy
an vui. Ngày ngày họ chăm chỉ lao động
khiến năm ấy tu viện được một mùa
nho và lúa mì bội thu. Họ chia sẻ hoa lợi
cho dân nghèo. Tấm gương đạo đức của họ
đồn xa khiến khách hành hương khắp nơi lại
kéo đến dự lễ, nghe giảng và xưng tội.
Số tu sĩ ngày một gia tăng. Chính nhờ
sống t́nh yêu thương nhau mà tu viện đã từ
t́nh trạng mất sinh khí trở nên sinh động và
ngày một tốt đẹp hơn.
3. SUY NIỆM:
-THẾ NÀO LÀ MỘT TÌNH YÊU ĐÚNG NGHĨA:
Yêu thương không dừng lại những biểu hiện
bên ngoài như: Mắt nhìn đắm đuối, lời nói
dịu dàng, cử chỉ âu yếm, tim đập loạn
nhịp... Tình yêu đúng nghĩa biểu lộ qua
các việc: Năng nghĩ đến và làm điều tốt
cho người mình yêu, quảng đại cho đi mà
không tính toán, không chấp nhất những lầm
lỗi và sẵn sàng chữa lỗi cho người yêu,
sẵn sàng hy sinh chịu chết cho người yêu.
-
YÊU THƯƠNG NHƯ THẦY: “Hãy
yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh
em”. Đức Giê-su đòi các môn đệ thực hành
giới răn mới yêu thương như Người
qua các việc làm cụ thể như sau: Rửa chân hầu
hạ cho các môn đệ, cảm thông chia sẻ với
họ như “bạn hữu thân tình”. “Yêu cho đến cùng”
qua việc hiến thân làm của ăn cho môn đệ
và sẵn sàng chịu chết để đền tội thay cho
họ.
Các tín hữu hôm nay cũng được Chúa mời
gọi: “Hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu”.
Chúng ta chỉ có thể thực hành được giới
răn mới này khi chúng ta cảm nghiệm được
tình yêu của Chúa, ý thức giới hạn của
mình để xin Chúa giúp, noi gương Người
phục vụ anh em, luôn quên mình và hy sinh
cho tha nhân
và hy sinh ngay cả mạng sống của ḿnh. Tóm
lại, tình yêu “như Thầy đã yêu” không phải
là thứ tình yêu vị kỷ, chiếm đoạt, lợi
dụng người yêu để trục lợi (Éros), nhưng
là một tình yêu quảng đại, vị tha, sẵn
sàng hiến dâng và luôn hy sinh cho người yêu
(Agapè).
-
YÊU THƯƠNG LÀ PHƯƠNG THẾ TRUYỀN GIÁO HỮU
HIỆU:
Có nhiều dấu hiệu để giúp người khác
nhận ra Ki-tô hữu như: đeo ảnh, làm dấu
thánh giá, treo ảnh Chúa trong nhà... Nhưng
dấu hiệu quan trọng nhất Đức Giê-su dạy
hôm nay chính là sống tình yêu thương. Đây
cũng là một phương thế truyền giáo hữu
hiệu như Lời Chúa phán: “Ánh sáng của anh
em phải chiếu giãi trước mặt thiên hạ, để
họ thấy những công việc tốt đẹp anh em
làm, mà tôn vinh Cha của anh em Đấng ngự
trên trời” (Mt 5,16).
Tiếc thay, hiện nay vẫn còn những bất
đồng
sâu sắc về đức tin giữa những người cùng tôn
thờ Thiên Chúa và cùng tin vào Đức Giê-su,
nhưng lại không hiệp thông với nhau, phân hóa
thành các tôn giáo như: Công Giáo, Chính Thống,
Anh Giáo, Tin Lành... Thậm chí còn có những
mối hận thù và giết hại lẫn nhau giữa
những người cùng tin vào Chúa Giê-su như hai
cộng đồng Công Giáo và Tin Lành ở Bắc
Ai-Len, hai bộ tộc Hu-tu và Tút-si ở Ru-ăng-đa...
Biết đến bao giờ mọi tín hữu mới có thể
cùng đọc chung kinh tin kính, mừng các đại
lễ Giáng Sinh và Phục Sinh trong cùng một
ngày, cùng cử hành một lễ nghi phụng vụ?
Thế giới hiện nay giống như
một sa mạc khô khan cằn cỗi vì thiếu tình
yêu. Ước chi các cộng đoàn Ki-tô sẽ trở
thành những ốc đảo, có những thảm cỏ
xanh tươi và suối nước trong lành, cuốn hút
các con chiên lạc quay về sống trong đại
gia đình có Thiên Chúa là Cha và mọi người
đều là anh em như lời ước nguyện của Đức
Giê-su: “Xin cho chúng nên một” (Ga 17,21).
4. THẢO LUẬN: 1)
Bạn
ưa
thích câu chuyện nào nhất trong các
câu
chuyện
kể
trên và rút được bài học vào về tình yêu
chân chính?
2) Bạn có hài ḷng về bầu
khí yêu thương theo lời Chúa dạy trong gia đ́nh,
hội đoàn, xứ đạo của bạn hiện nay chưa? Tại sao?
3) Bạn cần làm ǵ để loan báo Tin Mừng t́nh
thương, giúp người lương nhận ra Chúa đang hiện
diện trong cộng đoàn của bạn?
5. NGUYỆN CẦU
LẠY CHÚA GIÊ-SU, xin dạy chúng con biết yêu
thương và hợp tác với người khác trong
việc xây dựng Nước Trời ở trần gian. Xin
cho chúng con biết đến với tha nhân không
chút thành kiến, nhưng luôn tin tưởng họ.
Khi làm việc chung, xin cho chúng con biết
nhìn thấy Chúa ở giữa chúng con để sẵn
lòng bỏ qua những tự ái, ích kỷ nhỏ nhen
hay những thành kiến hẹp hòi về người
khác.
LẠY CHÚA, ước chi chúng con dám bỏ mình
đến với tha nhân. Xin cho chúng con đón
nhận được ơn Thánh Thần để sẵn sàng mở
rộng đôi tai
để lắng nghe người khác, mở lòng để đoán
nhận mọi người và mở rộng tay để nối vòng
tay lớn. Xin cho Thánh Ý Chúa sớm được thực
hiện nhờ sự hiệp nhất của các môn đệ
Chúa, cùng nhau xây dựng một Trời Mới Đất
Mới công bình và yêu thương, bắt đầu từ
gia đình, cộng đoàn rồi xứ đạo và sau cùng
đến mọi dân tộc trên thế giới.
X) HIỆP CÙNG MẸ MA-RI-A.
Đ) XIN CHÚA NHẬM LỜI CHÚNG CON