LỄ CHÚA
GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA
- NĂM C
Is 40,1-5.9-11
; Tt 2,11-14;3,4-7 ; Lc
3,15-16.21-22
SỐNG NHƯ CON
THIÊN CHÚA
I. HỌC LỜI
CHÚA
1. TIN MỪNG:
Lc 3,15-16.21-22
(15) Hồi đó,
dân đang trông ngóng, và trong
thâm tâm, ai nấy đều tự hỏi về
ông Gioan: Biết đâu ông chẳng phải
là Đấng Mêsia! (16) Ông Gioan trả
lời mọi người rằng: “Tôi, tôi
làm phép rửa cho anh em bằng nước.
Nhưng có Đấng mạnh thế hơn tôi
đang đến. Tôi không đáng cởi quai
dép cho Người. Người sẽ làm phép
rửa cho anh em trong Thánh Thần
và Lửa”. (21) Khi toàn dân chịu
phép Rửa, Đức Giêsu cũng chịu
phép Rửa. Sau đó, đang khi Người
cầu nguyện, thì trời mở ra (22)
và Thánh Thần ngự xuống trên
Người như chim bồ câu. Lại có
tiếng từ trời phán rằng: “Con
là Con của Cha. Ngày hôm nay, Cha
đã sinh ra Con”.
2. Ý CHÍNH:
Bài Tin mừng
hôm nay được chia làm hai phần:
Trong phần đầu: dân chúng thắc
mắc và nghĩ Gioan có lẽ là Đấng
Mêsia. Nhưng ông đã khiêm tốn phủ
nhận điều này và còn giúp họ
phân biệt giữa phép Rửa bằng
nước sông do ông làm khác với
phép Rửa trong Thánh Thần và Lửa
do Đấng Thiên Sai sẽ thực hiện.
Trong phần hai: Khi Đức Giêsu vừa
chịu phép Rửa do Gioan thực hiện
thì một cuộc Thần hiện đã xảy
ra: Chúa Cha giới thiệu Đức
Giêsu chính là Người Con độc nhất
được sinh ra trước mọi thời gian
và được Chúa Cha rất mực yêu
quý..
3. CHÚ
THÍCH:
- C 15-16: + Đấng Mêsia:
Mêsia trong tiếng Do thái có nghĩa
là Đấng Thiên Sai. Từ này mang
nặng ý nghĩa về mặt chính trị
ái quốc cực đoan. Mêsia đồng
nghĩa với Christos trong tiếng Hy
lạp hay Kitô tiếng La tinh, nghĩa
là “Người được Chúa xức dầu”
(x. Lc 22,67; 23.3). Về sau tại
Antiokia, lần đầu tiên các tín
hữu đã được gọi là Kitô hữu,
nghĩa là người thuộc về Đức
Kitô (x Cv 11,26). + Cởi quai
dép: Là hành vi của các
nô lệ người ngoại quốc. +
Làm phép Rửa trong Thánh Thần:
Ở đây và trong sách Công
vụ (1,5;11,16), Luca phân biệt giữa
phép Rửa bằng nước do Gioan thực
hiện với phép Rửa thanh tẩy bằng
quyền năng Thánh Thần. Phép Rửa
mới này sẽ được khai diễn vào
lễ Ngũ Tuần khi Thánh Thần lấy
hình ngọn lửa hiện xuống trên
đầu mỗi Tông đồ hay Môn đệ của
Đức Giêsu.+ Lửa: “Lửa”
tượng trưng tác động của Chúa
Thánh Thần thanh luyện tâm hồn
các tín hữu, đang khi “nước”
chỉ có tác dụng để tẩy rửa
bên ngoài thân xác mà thôi (x. 1
Pr 1,7). Câu này tiên báo việc
Chúa Thánh Thần sẽ tác động
trên các Tông đồ vào lễ Ngũ Tuần,
tức ngày thứ mười sau khi Chúa
lên trời (x. Cv 2,3-4).
- C 21-22:
+ Đức Giêsu cũng chịu phép
Rửa: Người khiêm tốn hòa
nhập vào đoàn người sám hối
đang xếp hàng lần lượt xuống
sông Giođan để được Gioan làm
phép Rửa thanh tẩy cho +
Đang khi Người cầu nguyện:
Luca thường ghi nhận những
lần Đức Giêsu cầu nguyện trước
các biến cố quan trọng (5,16;
6,12; 9,18.28-29). + Trời mở
ra: Tin mừng Máccô viết:
“Các tầng trời xé ra” (Mc 1,10).
Còn ở đây Luca viết: “Trời mở
ra” có vẻ nhẹ nhàng hơn. Đức
Giêsu chấm dứt thời kỳ Cựu ước
của Do thái giáo và bắt đầu
một kỷ nguyên mới là thời kỳ
Tân ước. Từ đây trời đất đã
giao hòa. Cửa Trời không còn
đóng lại, nhưng đã được mở ra
(x. Cv 7,56). + Thánh Thần
ngự xuống trên Người dưới hình
dáng như chim bồ câu: Chim
bồ câu là hình dáng mà Thánh
Thần mượn khi muốn cho người
phàm xem thấy. Đây cũng là hình
ảnh nhắc lại cuộc tạo dựng
vào lúc khởi nguyên, báo hiệu
một cuộc tạo thành mới (x. St
1,2). Trong biến cố Đại hồng
thủy thời Noe, chim bồ câu cũng
báo trước về một thế giới mới
(x. St 8,8). Cuối cùng, chim bồ
câu ở đây còn bao hàm một ý
nghĩa nữa là: Thần Khí đã xức
dầu thiêng liêng cho Đức Giêsu (x.
Cv 10,38), để tấn phong Người là
Đấng Mêsia (x. Mt 12,18). +
“Con là con của Cha. Ngày hôm nay
Cha đã sinh ra Con”: Đây
là Lời Chúa trích trong Thánh
kinh (x Tv 2,7 ; Cv 13,33 ; Dt 1,5).
Qua lời này, Đức Giêsu được
Chúa Cha tấn phong làm Đấng
Mêsia và bắt đầu sứ mệnh cứu
độ dân Chúa. Cũng qua câu này,
Thiên Chúa mặc khải mầu nhiệm
quan trọng: “Đức Giêsu là Con
Một Thiên Chúa” (x. Lc 1,35).
4. CÂU HỎI:
1-Ý nghĩa của từ Kitô và Kitô
hữu là gì? Các tín hữu của
Chúa Giêsu lần đầu tiên đã được
gọi là Kitô hữu tại đâu? 2-Phân
biệt phép rửa của Gioan và
phép rửa tội của Đức Giêsu
giống và khác nhau thế nào?
3-“Lửa” trong câu Lc 3,16 có ý
nghĩa ra sao và tiên báo về
điều gì? 4-Tại sao Đức Giêsu là
Đấng vô tội mà lại đứng xếp
hàng chung với các tội nhân để
xin Gioan làm phép Rửa? 5-Câu
nào cho thấy Đức Giêsu đã được
Chúa Cha tấn phong làm Đấng
Mêsia?
II. SỐNG LỜI
CHÚA:
1. LỜI CHÚA:
“Con là Con Cha. Cha hài lòng về
Con” (Lc 1,35)
2. CÂU CHUYỆN:
SỨC MẠNH CỦA GƯƠNG SÁNG
Tại một
bệnh viện, một bé gái được đưa
vào phòng giải phẫu. Bác sĩ
nói: “Cháu ạ, trước khi giải
phẫu, ta phải làm cho cháu ngủ
đã!” Cô bé, vốn được bà mẹ
đạo đức huấn luyện từ nhỏ về
thói quen cầu nguyện trước khi
đi ngủ, liền đáp: “Ồ, nếu bác
sĩ làm cho cháu ngủ, thì xin
hãy để cho cháu được cầu
nguyện trước đã”. Rồi em ngồi
dậy sốt sắng cầu nguyện. Sau
một phút, em nói: “Bây giờ thì
bác sĩ có thể cho cháu bắt
đầu ngủ được rồi đó!” Sau đó,
chính bác sĩ giải phẫu cũng âm
thầm cầu nguyện khi sắp bắt tay
vào việc chuyên môn gây mê và
giải phẫu khối u cho em nhỏ. Đây
là lần cầu nguyện đầu tiên của
ông sau thời gian 30 năm xa Chúa.
Không biết sức mạnh nào ở nơi
cô bé yếu đuối kia đã làm khơi
dậy niềm tin nơi vị bác sĩ
đáng bậc cha chú của em!
3. SUY NIỆM:
-TRỞ
NÊN CON THIÊN CHÚA: Ngày lễ hôm
nay nhắc nhở ta một điều rất
quan trọng mà chúng ta thường
hay quên, là ý thức và sống ơn
gọi đã lãnh nhận khi được chịu
phép Rửa tội: Trở nên con của
Thiên Chúa. Phép Rửa tội không
phải chỉ là một lễ nghi, nhưng
còn khởi đầu một cuộc sống mới
kéo dài suốt cuộc đời. Ta phải
vui mừng hãnh diện vì được trở
thành con của Thiên Chúa. Ta phải
sống thế nào để Thiên Chúa có
thể hãnh diện xác nhận ta như
đã xác nhận về Đức Giêsu: “Đây
là Con yêu dấu của Ta, Ta hài
lòng về Người” (Mt 3,17).
- CÙNG CHẾT
VÀ CÙNG SỐNG LẠI VỚI ĐỨC KITÔ:
Hôm nay Hội thánh cũng muốn nhắc
nhở các tín hữu chúng ta về
những cam kết mà chúng ta đã hứa
trong ngày lãnh nhận bí tích Rửa
tội. Qua nghi lễ Thanh tẩy bằng
nước, Hội thánh nhắc nhở ta phải
cùng chết với Đức Kitô, nghĩa
là phải dứt khoát từ bỏ ma
quỉ, những vinh hoa của nó, cùng
các đam mê tội lỗi bất chính do
nó xúi dục... để được sống
lại một cuộc đời mới làm con
Thiên Chúa. Rồi khi đón nhận ơn
Thánh Thần, họ sẽ có thể chu
toàn được sứ mệnh làm chứng
cho Đức Kitô.
- LÀM CHỨNG
CHO CHÚA BẰNG VIỆC SỐNG ĐỨC
TIN: Làm chứng cho Chúa không nhất
thiết chỉ là nói về Chúa,
nhưng quan trọng hơn là phải sống
đức tin. Em bé trong câu chuyện
trên không nói nhiều về Chúa,
nhưng chính hành động cầu nguyện
đầy lòng tin cậy của em đã đánh
động đức tin nguội lạnh của viên
bác sĩ giải phẫu cho em. Làm
chứng cho Đức Kitô cũng đòi ta
phải chiếu sáng đức bác ái như
Lời Chúa dạy: “Ánh sáng của
anh em phải chiếu giãi trước mặt
thiên hạ, để họ thấy những công
việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn
vinh Cha của anh em, Đấng ngự
trên trời” (Mt 5,16).
4. THẢO LUẬN:
Ngày chịu phép Rửa tội, các
tín hữu chúng ta đã được công
nhận là Con yêu dấu của Thiên
Chúa Cha giống như Đức Giêsu khi
xưa. Vậy chúng ta cần phải ăn ở
thế nào để làm đẹp lòng Chúa
Cha giống như Đức Giêsu xưa đã
thưa với Cha: “Xin đừng theo ý
Con, mà xin vâng theo ý Cha” (Mt
26,39)?
5. NGUYỆN CẦU:
-LẠY
CHÚA GIÊSU. Qua bài Tin mừng hôm
nay, con rất xúc động khi Chúa
là Đấng Thánh mà lại hạ mình
đứng xếp hàng chung với những
tội nhân có lòng sám hối, để
xin Gioan làm phép rửa cho.
- LẠY CHÚA.
Xin cho chúng con học tập nơi
Chúa nhân đức hiền lành và khiêm
nhường trong lòng. Xin cho chúng
con luôn biết nhận ra những thiếu
sót và lầm lỗi của ḿnh. Xin
cho chúng con đừng cố làm cho
mình nổi trội hơn anh em. Xin cho
chúng con luôn ăn nói khiêm tốn
nhỏ nhẹ, không la mắng to tiếng
với tha nhân. Xin cho chúng con
biết chọn phần ít hơn người
khác về quyền lợi, nhưng sẵn
sàng dấn thân phục vụ nhiều hơn
cho họ. Xin cho chúng con biết
nói ít làm nhiều. Nhờ đó,
“hữu xạ tự nhiên hương”: Chúng
con sẽ chiếu ánh sáng tình yêu
của Chúa trước mặt thiên hạ,
và qua chúng con, anh em lương dân
sẽ nhận biết yêu mến Chúa để
cùng được chia sẻ niềm vui ơn cứu
độ với chúng con.
X) HIỆP CÙNG
MẸ MARIA.
Đ) XIN CHÚA
NHẬM LỜI CHÚNG CON.