LỄ CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA -  NĂM C

Is 40,1-5.9-11 ; Tt 2,11-14;3,4-7 ; Lc 3,15-16.21-22

SỐNG NHƯ CON THIÊN CHÚA

 

I. HỌC LỜI CHÚA

1. TIN MỪNG: Lc 3,15-16.21-22

(15) Hồi đó, dân đang trông ngóng, và trong thâm tâm, ai nấy đều tự hỏi về ông Gioan: Biết đâu ông chẳng phải là Đấng Mêsia! (16) Ông Gioan trả lời mọi người rằng: “Tôi, tôi làm phép rửa cho anh em bằng nước. Nhưng có Đấng mạnh thế hơn tôi đang đến. Tôi không đáng cởi quai dép cho Người. Người sẽ làm phép rửa cho anh em trong Thánh Thần và Lửa”. (21) Khi toàn dân chịu phép Rửa, Đức Giêsu cũng chịu phép Rửa. Sau đó, đang khi Người cầu nguyện, thì trời mở ra (22) và Thánh Thần ngự xuống trên Người như chim bồ câu. Lại có tiếng từ trời phán rằng: “Con là Con của Cha. Ngày hôm nay, Cha đã sinh ra Con”.

2. Ý CHÍNH:

Bài Tin mừng hôm nay được chia làm hai phần: Trong phần đầu: dân chúng thắc mắc và nghĩ Gioan có lẽ là Đấng Mêsia. Nhưng ông đã khiêm tốn phủ nhận điều này và còn giúp họ phân biệt giữa phép Rửa bằng nước sông do ông làm khác với phép Rửa trong Thánh Thần và Lửa do Đấng Thiên Sai sẽ thực hiện. Trong phần hai: Khi Đức Giêsu vừa chịu phép Rửa do Gioan thực hiện thì một cuộc Thần hiện đã xảy ra: Chúa Cha giới thiệu Đức Giêsu chính là Người Con độc nhất được sinh ra trước mọi thời gian và được Chúa Cha rất mực yêu quý..

3. CHÚ THÍCH:

- C 15-16: + Đấng Mêsia: Mêsia trong tiếng Do thái có nghĩa là Đấng Thiên Sai. Từ này mang nặng ý nghĩa về mặt chính trị ái quốc cực đoan. Mêsia đồng nghĩa với Christos trong tiếng Hy lạp hay Kitô tiếng La tinh, nghĩa là “Người được Chúa xức dầu” (x. Lc 22,67; 23.3). Về sau tại Antiokia, lần đầu tiên các tín hữu đã được gọi là Kitô hữu, nghĩa là người thuộc về Đức Kitô (x Cv 11,26). + Cởi quai dép: Là hành vi của các nô lệ người ngoại quốc. + Làm phép Rửa trong Thánh Thần: Ở đây và trong sách Công vụ (1,5;11,16), Luca phân biệt giữa phép Rửa bằng nước do Gioan thực hiện với phép Rửa thanh tẩy bằng quyền năng Thánh Thần. Phép Rửa mới này sẽ được khai diễn vào lễ Ngũ Tuần khi Thánh Thần lấy hình ngọn lửa hiện xuống trên đầu mỗi Tông đồ hay Môn đệ của Đức Giêsu.+ Lửa: “Lửa” tượng trưng tác động của Chúa Thánh Thần thanh luyện tâm hồn các tín hữu, đang khi “nước” chỉ có tác dụng để tẩy rửa bên ngoài thân xác mà thôi (x. 1 Pr 1,7). Câu này tiên báo việc Chúa Thánh Thần sẽ tác động trên các Tông đồ vào lễ Ngũ Tuần, tức ngày thứ mười sau khi Chúa lên trời (x. Cv 2,3-4).

- C 21-22: + Đức Giêsu cũng chịu phép Rửa: Người khiêm tốn hòa nhập vào đoàn người sám hối đang xếp hàng lần lượt xuống sông Giođan để được Gioan làm phép Rửa thanh tẩy cho + Đang khi Người cầu nguyện: Luca thường ghi nhận những lần Đức Giêsu cầu nguyện trước các biến cố quan trọng (5,16; 6,12; 9,18.28-29). + Trời mở ra: Tin mừng Máccô viết: “Các tầng trời xé ra” (Mc 1,10). Còn ở đây Luca viết: “Trời mở ra” có vẻ nhẹ nhàng hơn. Đức Giêsu chấm dứt thời kỳ Cựu ước của Do thái giáo và bắt đầu một kỷ nguyên mới là thời kỳ Tân ước. Từ đây trời đất đã giao hòa. Cửa Trời không còn đóng lại, nhưng đã được mở ra (x. Cv 7,56). + Thánh Thần ngự xuống trên Người dưới hình dáng như chim bồ câu: Chim bồ câu là hình dáng mà Thánh Thần mượn khi muốn cho người phàm xem thấy. Đây cũng là hình ảnh nhắc lại cuộc tạo dựng vào lúc khởi nguyên, báo hiệu một cuộc tạo thành mới (x. St 1,2). Trong biến cố Đại hồng thủy thời Noe, chim bồ câu cũng báo trước về một thế giới mới (x. St 8,8). Cuối cùng, chim bồ câu ở đây còn bao hàm một ý nghĩa nữa là: Thần Khí đã xức dầu thiêng liêng cho Đức Giêsu (x. Cv 10,38), để tấn phong Người là Đấng Mêsia (x. Mt 12,18). + “Con là con của Cha. Ngày hôm nay Cha đã sinh ra Con”: Đây là Lời Chúa trích trong Thánh kinh (x Tv 2,7 ; Cv 13,33 ; Dt 1,5). Qua lời này, Đức Giêsu được Chúa Cha tấn phong làm Đấng Mêsia và bắt đầu sứ mệnh cứu độ dân Chúa. Cũng qua câu này, Thiên Chúa mặc khải mầu nhiệm quan trọng: “Đức Giêsu là Con Một Thiên Chúa” (x. Lc 1,35).

4. CÂU HỎI: 1-Ý nghĩa của từ Kitô và Kitô hữu là gì? Các tín hữu của Chúa Giêsu lần đầu tiên đã được gọi là Kitô hữu tại đâu? 2-Phân biệt phép rửa của Gioan và phép rửa tội của Đức Giêsu giống và khác nhau thế nào? 3-“Lửa” trong câu Lc 3,16 có ý nghĩa ra sao và tiên báo về điều gì? 4-Tại sao Đức Giêsu là Đấng vô tội mà lại đứng xếp hàng chung với các tội nhân để xin Gioan làm phép Rửa? 5-Câu nào cho thấy Đức Giêsu đã được Chúa Cha tấn phong làm Đấng Mêsia?

II. SỐNG LỜI CHÚA:

1. LỜI CHÚA: “Con là Con Cha. Cha hài lòng về Con” (Lc 1,35)

2. CÂU CHUYỆN: SỨC MẠNH CỦA GƯƠNG SÁNG

Tại một bệnh viện, một bé gái được đưa vào phòng giải phẫu. Bác sĩ nói: “Cháu ạ, trước khi giải phẫu, ta phải làm cho cháu ngủ đã!” Cô bé, vốn được bà mẹ đạo đức huấn luyện từ nhỏ về thói quen cầu nguyện trước khi đi ngủ, liền đáp: “Ồ, nếu bác sĩ làm cho cháu ngủ, thì xin hãy để cho cháu được cầu nguyện trước đã”. Rồi em ngồi dậy sốt sắng cầu nguyện. Sau một phút, em nói: “Bây giờ thì bác sĩ có thể cho cháu bắt đầu ngủ được rồi đó!” Sau đó, chính bác sĩ giải phẫu cũng âm thầm cầu nguyện khi sắp bắt tay vào việc chuyên môn gây mê và giải phẫu khối u cho em nhỏ. Đây là lần cầu nguyện đầu tiên của ông sau thời gian 30 năm xa Chúa. Không biết sức mạnh nào ở nơi cô bé yếu đuối kia đã làm khơi dậy niềm tin nơi vị bác sĩ đáng bậc cha chú của em!

3. SUY NIỆM:

-TRỞ NÊN CON THIÊN CHÚA: Ngày lễ hôm nay nhắc nhở ta một điều rất quan trọng mà chúng ta thường hay quên, là ý thức và sống ơn gọi đã lãnh nhận khi được chịu phép Rửa tội: Trở nên con của Thiên Chúa. Phép Rửa tội không phải chỉ là một lễ nghi, nhưng còn khởi đầu một cuộc sống mới kéo dài suốt cuộc đời. Ta phải vui mừng hãnh diện vì được trở thành con của Thiên Chúa. Ta phải sống thế nào để Thiên Chúa có thể hãnh diện xác nhận ta như đã xác nhận về Đức Giêsu: “Đây là Con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Người” (Mt 3,17).

- CÙNG CHẾT VÀ CÙNG SỐNG LẠI VỚI ĐỨC KITÔ: Hôm nay Hội thánh cũng muốn nhắc nhở các tín hữu chúng ta về những cam kết mà chúng ta đã hứa trong ngày lãnh nhận bí tích Rửa tội. Qua nghi lễ Thanh tẩy bằng nước, Hội thánh nhắc nhở ta phải cùng chết với Đức Kitô, nghĩa là phải dứt khoát từ bỏ ma quỉ, những vinh hoa của nó, cùng các đam mê tội lỗi bất chính do nó xúi dục... để được sống lại một cuộc đời mới làm con Thiên Chúa. Rồi khi đón nhận ơn Thánh Thần, họ sẽ có thể chu toàn được sứ mệnh làm chứng cho Đức Kitô.

- LÀM CHỨNG CHO CHÚA BẰNG VIỆC SỐNG ĐỨC TIN: Làm chứng cho Chúa không nhất thiết chỉ là nói về Chúa, nhưng quan trọng hơn là phải sống đức tin. Em bé trong câu chuyện trên không nói nhiều về Chúa, nhưng chính hành động cầu nguyện đầy lòng tin cậy của em đã đánh động đức tin nguội lạnh của viên bác sĩ giải phẫu cho em. Làm chứng cho Đức Kitô cũng đòi ta phải chiếu sáng đức bác ái như Lời Chúa dạy: “Ánh sáng của anh em phải chiếu giãi trước mặt thiên hạ, để họ thấy những công việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh Cha của anh em, Đấng ngự trên trời” (Mt 5,16).

4. THẢO LUẬN: Ngày chịu phép Rửa tội, các tín hữu chúng ta đã được công nhận là Con yêu dấu của Thiên Chúa Cha giống như Đức Giêsu khi xưa. Vậy chúng ta cần phải ăn ở thế nào để làm đẹp lòng Chúa Cha giống như Đức Giêsu xưa đã thưa với Cha: “Xin đừng theo ý Con, mà xin vâng theo ý Cha” (Mt 26,39)?

5. NGUYỆN CẦU:

-LẠY CHÚA GIÊSU. Qua bài Tin mừng hôm nay, con rất xúc động khi Chúa là Đấng Thánh mà lại hạ mình đứng xếp hàng chung với những tội nhân có lòng sám hối, để xin Gioan làm phép rửa cho.

- LẠY CHÚA. Xin cho chúng con học tập nơi Chúa nhân đức hiền lành và khiêm nhường trong lòng. Xin cho chúng con luôn biết nhận ra những thiếu sót và lầm lỗi của ḿnh. Xin cho chúng con đừng cố làm cho mình nổi trội hơn anh em. Xin cho chúng con luôn ăn nói khiêm tốn nhỏ nhẹ, không la mắng to tiếng với tha nhân. Xin cho chúng con biết chọn phần ít hơn người khác về quyền lợi, nhưng sẵn sàng dấn thân phục vụ nhiều hơn cho họ. Xin cho chúng con biết nói ít làm nhiều. Nhờ đó, “hữu xạ tự nhiên hương”: Chúng con sẽ chiếu ánh sáng tình yêu của Chúa trước mặt thiên hạ, và qua chúng con, anh em lương dân sẽ nhận biết yêu mến Chúa để cùng được chia sẻ niềm vui ơn cứu độ với chúng con.

X) HIỆP CÙNG MẸ MARIA.

Đ) XIN CHÚA NHẬM LỜI CHÚNG CON.