Chúa Nhật 2 mùa Vọng C

CHÚA NHẬT II MÙA VỌNG NĂM C

Ngày 09 tháng 12 năm 2012

HÃY SỬA ĐƯỜNG ĐÓN CHÚA

I. HỌC LỜI CHÚA

1. TIN MỪNG: Lc 3,1-6

(1) Năm thứ mười lăm dưới triều hoàng đế Ti-bê-ri-ô, thời Phong-xi-ô Phi-la-tô làm Tổng trấn miền Giu-đê, Hê-rô-đê làm Tiểu vương miền Ga-li-lê, người em là Phi-líp-phê làm Tiểu vương miền I-tu-rê và Tra-kho-nít; Ly-xa-ni-a làm Tiểu vương miền A-bi-lên; (2) Khan-na và Cai-pha làm Thượng tế. Có lời Thiên Chúa phán cùng con ông Da-ca-ri-a là ông Gio-an trong hoang địa. (3) Ông liền đi khắp vùng ven sông Gio-đan, rao giảng kêu gọi người ta chịu phép Rửa tỏ lòng sám hối để được ơn tha tội, (4) như có lời chép trong sách Ngôn sứ I-sai-a rằng: “Có tiếng người hô trong hoang địa: Hãy dọn sẵn con đường cho Đức Chúa, sửa lối cho thẳng để Người đi”. (5) Mọi thung lũng phải lấp cho đầy, mọi núi đồi phải bạt cho thấp, khúc quanh co phải uốn cho ngay, đường lồi lõm phải san cho phẳng. (6) Rồi hết mọi người phàm sẽ thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa.

2. Ý CHÍNH : “MỌI NGƯỜI SẼ THẤY ƠN CỨU ĐỘ CỦA THIÊN CHÚA” (Lc 3,6).

Bài Tin mừng hôm nay mô tả khung cảnh thời gian và không gian, khi Gio-an, con ông Da-ca-ri-a bắt đầu thi hành ơn gọi làm tiền sứ của Đấng Thiên Sai.. Lời sấm ngôn của I-sai-a về việc dọn đường cho Đức Chúa đến để cứu thoát dân Ít-ra-en khỏi cảnh lưu đầy, giờ đây được ứng nghiệm nơi Gio-an Tiền sứ. Ông tự nhận mình chỉ là tiếng kêu trong hoang địa, đi trước loan báo Đấng Thiên Sai sắp đến. Ông cũng kêu gọi mọi người hãy chuẩn bị tâm hồn đón Chúa đến bằng việc ăn năn sám hối tội lỗi, và chịu phép rửa do ông thực hiện trong dòng nước
sông Gio-đan.

3. CHÚ THÍCH VÀ CÂU HỎI :

- HỎI 1 : TIN MỪNG CHO BIẾT GÌ VỀ THÂN THẾ, SỨ MỆNH VÀ CUỘC ĐỜI CỦA VỊ TIỀN SỨ GIO-AN TẨY GIẢ?

- ĐÁP : Gio-an là con của hai ông bà Da-ca-ri-a và Ê-li-sa-bét (hay I-sa-ve), và đã được hoài thai cách khác thường (x. Lc 1,57-68). Từ nhỏ, ông đã sống khắc khổ chay tịnh trong hoang địa như ngôn sứ Ê-li-a (x. Mc 1,6). Sau đó ông được kêu gọi làm Ngôn sứ để loan báo Tin Mừng Đấng Thiên Sai (x. Lc 1,76). Ông thi hành sứ mệnh tại vùng sông Gio-đan. Chính ông đã làm phép Rửa cho Đức Giê-su và đã được chứng kiến cuộc Thần hiện xảy ra sau khi Người chịu phép rửa (x. Mt 3,16-17). Sau đó ông bắt đầu giới thiệu Người là Chiên Thiên Chúa (x. Ga 1,29), và khuyến khích hai đồ đệ bỏ mình đi theo làm môn đệ Người (x. Ga 1,35-37.43). Ông cũng loan báo về Đấng Thiên Sai sắp đến (x. Mc 1,7-8) và khiêm tốn khẳng định như sau: “Tôi đây không phải là Đấng Ki-tô, mà là kẻ được sai đi trước mặt Người... Người phải nổi bật lên, còn tôi phải lu mờ đi” (Ga 3,28.30). Cuối cùng Gio-an đã kết thúc cuộc đời tiền sứ bằng cái “chết vì lẽ công chính” ở trong nhà ngục (x. Mt 14,3-12), vì đã dám khiển trách tội loạn luân của Vua Hê-rô-đê (x. Lc 3,19). Đức Giê-su đã khen ngợi Gio-an: “Trong số các phàm nhân đã lọt lòng mẹ, không ai cao trọng hơn Gio-an” (Lc 7,28).

- HỎI 2 : KỶ NGUYÊN CHUNG HAY CÔNG NGUYÊN LÀ GÌ? CÔNG NGUYÊN CÓ TỪ KHI NÀO VÀ DO AI SÁNG LẬP? KỶ NGUYÊN CHUNG DỰA TRÊN MỐC THỜI GIAN LÀ NGÀY SINH CỦA NHÂN VẬT NÀO? VIỆC TÍNH TOÁN THỜI ĐIỂM ẤY ĐÚNG SAI THẾ NÀO?

- ĐÁP :

* Từ xa xưa, mỗi nước đều sử dụng lịch riêng của nước mình, không có sự thống nhất và rất khó trong việc giao dịch với nhau. Do đó các nhà lãnh đạo đều mong muốn có một lịch chung, một kỷ nguyên chung hay cũng gọi là công nguyên cho toàn thế giới.

* Vào thế kỷ thứ VI, một tu sĩ tên là Di-o-ny-si-us E-xi-gu-us, là chuyên gia nghiên cứu lịch sử của thế giới. Ông đã chọn Đức Giê-su làm nhân vật trung tâm của lịch sử nhân loại. Dựa vào một số thông tin về cuộc đời của Đức Giê-su được ghi trong các sách Tin mừng như: sinh ra dưới thời Hê-rô-đê Đại vương (x. Mt 2,1); trong lúc Rô-ma đang làm sổ kiểm tra dân số và Qui-ri-nô làm Toàn quyền xứ Sy-ri-a (x. Lc 2,2); Khi ra giảng đạo, Đức Giê-su trạc độ 30 tuổi (x. Lc 3,23); Gio-an Tẩy giả thi hành sứ mệnh Tiền sứ vào năm thứ 15 triều Hoàng đế Ti-bê-ri-ô (x. Lc 3,1)... Tu sĩ Di-o-ny-si-us đã so sánh các chi tiết trên với lịch sử của Đế quốc Rô-ma để tìm ra năm sinh của Đức Giê-su theo lịch Rô-ma và chọn năm ấy làm năm thứ nhất của kỷ nguyên chung. Từ đó mọi nước trên thế giới đều thống nhất theo lịch chung này. Như vậy năm 2004 nghĩa là năm thứ 2004 tính từ Chúa Giê-su giáng sinh.

* Tuy nhiên, ngày nay người ta đã khám phá ra có sự sai sót trong cách tính của Di-o-ny-si-us. Thực ra năm Đức Giê-su sinh ra phải trước năm 754 từ 4 đến 6 năm mới đúng. Nghĩa là vào khoảng năm 748-750 tính từ ngày thành lập thành Rô-ma. Nhưng sai sót này không quan trọng và cũng không ảnh hưởng bao nhiêu đến lịch chung đang được xử dụng hiện nay.

- HỎI 3 : CÓ MẤY THỨ PHÉP RỬA VÀ PHÂN BIỆT VỚI NHAU THẾ NÀO?:

ĐÁP : Tin mừng Lu-ca cho thấy có hai thứ phép rửa: phép rửa bằng nước của Gio-an Tẩy Giả và phép rửa trong Chúa Thánh Thần của Đức Giê-su. Phép rửa của Gio-an chỉ là một nghi lễ mang tính tượng trưng, giúp người ta bày tỏ lòng sám hối tội lỗi để cầu xin Chúa tha tội. Còn phép rửa do Đức Giê-su thiết lập thì đem lại ơn cứu độ cho ai thành tâm lãnh nhận. Ơn cứu độ bao gồm ơn tha thứ tội lỗi nhờ mầu nhiệm tử nạn và phục sinh của Chúa Giê-su và ơn thánh hóa cũa Chúa Thánh Thần, giúp các tín hữu trở nên con cái của Thiên Chúa.

II. SỐNG LỜI CHÚA

1. LỜI CHÚA : “HÃY SỬA LỐI CHO THẲNG ĐỂ NGƯỜI ĐI”(Lc 3,4b).

2. CÂU CHUYỆN : AN-PHỚT NÔ-BEN VÀ GIẢI NÔ-BEN HÒA BÌNH

AN-PHỚT NÔ-BEN (Alfred Nobel) một khoa học gia đã có công phát minh ra chất nổ và cũng nhờ bán đi phát minh này mà ông đã trở thành một nhân vật nổi tiếng giàu có nhất thế giới vào lúc bấy giờ. Một hôm, No-ben bàng hoàng khi ngay từ sáng sớm đã đọc thấy hầu hết các tờ báo mới phát hành đều có những hàng tít lớn, loan tin về cái chết đột ngột của ông, người mà họ mô tả là kẻ sáng chế ra cốt mìn, một thứ vũ khí giết người hàng loạt. Thì ra người ta đã lầm ông với người anh ruột trùng tên với ông mới qua đời. Thực ra, việc phát minh ra chất nổ của No-ben chỉ nhằm mục đích phục vụ, như phá núi đá làm đường hầm băng xuyên qua núi, hoặc lấy đá làm nguyên liệu xi măng xây dựng đường xá, cầu cống, nhà cửa và các công trình khác phục vụ lợi ích con người. Còn việc phát minh của ông được xử dụng làm mìn để sát thương trong cuộc chiến là trái với ý muốn của ông. Ngay sáng hôm đó, No-ben đã quyết định nhờ luật sư làm tờ di chúc tình nguyện dâng hiến toàn bộ tài sản to lớn để phục vụ hoà bình. Đó là nguồn gốc của giải thưởng No-ben. Mỗi năm, số tiền lời từ tài khoản kếch xù của No-ben đã được dùng làm giải thưởng có giá trị cho những ai có công xây dựng hoà bình trên thế giới, và cho những cống hiến có giá trị to lớn về các lãnh vực văn chương, vật lý, hóa học hay y học... phục vụ cho nhân loại.

3. SUY NIỆM :

- BÀI HỌC TỪ NÔ-BEN: Chính nhờ có lòng quảng đại, sẵn sàng hy sinh toàn bộ tài sản phục vụ công ích, cũng như thái độ khôn ngoan, mà No-ben đang từ một kẻ bị người đời khinh chê, đánh giá là tác giả đã gây ra bao cảnh thê lương chết chóc cho nhân loại... ngày nay ông lại được cả thế giới ngưỡng mộ, và công nhận là một ân nhân của nhân loại, vì đã góp phần xây dựng hòa bình, mang lại niềm vui và hạnh phúc cho nhân loại.

- “HÃY SỬA ĐƯỜNG CHÚA CHO NGAY THẲNG”: Sửa đường cho ngay thẳng chính là thái độ ăn năn tội lỗi, quyết tâm sửa đổi các thói hư tật xấu như sau:

* Mọi thung lũng phải lấp cho đầy: Cần phải lấp đầy tâm hồn bằng sự tha thứ, hoà giải trong tình huynh đệ yêu thương thay cho sự chia rẽ, thù ghét lẫn nhau...

* Mọi núi đồi phải bạt cho phẳng: Cần tránh những lời khoe khoang hoặc làm việc để tìm tiếng khen. Phải kính trọng tha nhân bằng những lời xưng hô xứng hợp với địa vị của mỗi người. Tránh thói háo danh, coi mình trọng hơn kẻ khác và khinh thường những ai thua kém mình.

* Đường quanh co phải uốn cho ngay: Phải tránh những lời nói gian dối, ăn nói chua ngoa hay chửi thề tục tĩu.

* Đường lồi lõm phải san cho bằng: Phải tránh thái độ nóng nảy giận dữ và nét mặt cau có. Tránh sự tranh cãi to tiếng. Tránh thói ganh tị nhỏ nhen, sự gàn dở cố chấp và ích kỷ hại nhân...

- HÃY ĂN NĂN SÁM HỐI: Nội dung chính trong lời kêu gọi của Gio-an Tiền sứ là “Hãy sám hối”. Sám hối bao gồm sự nhìn nhận tội lỗi của mình, hối tiếc vì tội đã phạm tội, và quyết tâm chừa cải để quay về xin lỗi làm hòa với Chúa. Thiếu một trong ba yếu tố trên thì không còn là sám hối. Giu-đa biết tội của mình, hối tiếc vì tội đã phạm và lẽ ra phải quay về xin Chúa tha thứ, thì ông ta lại đi treo cổ tự tử! (x. Mt 27,5) nên ông đã bị Chúa trách: “Thà nó đừng sinh ra thì hơn!” (x. Mc 14,21). Còn thánh Phê-rô sau khi nhận biết tội chối Thầy của mình thì đã ăn năn hối lỗi vì tội đã phạm (x. Mt 26,75) và trông cậy vào lòng khoan dung của Chúa, nên không những ông đã được Chúa tha tội mà còn được trao quyền chăn dắt chiên con, chiên mẹ. Sở dĩ thánh Phê-rô được ơn tha thứ vì ngài đã yêu mến Chúa nhiều (x. Ga 21,15-17).

4. SỐNG LỜI CHÚA :

1) Mỗi người chúng ta đều có tính kiêu căng tự mãn. Thói xấu ấy thường được thể hiện qua những thái độ, lời nói và hành động nào?

2) Ta phải làm gì để chừa bỏ thói xấu kiêu ngạo tự mãn trong mùa Vọng này?

5. NGUYỆN CẦU

- LẠY CHÚA GIÊ-SU. Sám hối không phải là một điều dễ làm. Bởi lẽ chúng con không đủ khiêm tốn để nhận ra lầm lỗi của mình. Xin cho chúng con học tập nơi Chúa sự hiền lành và khiêm nhường trong lòng. Chúa là Đấng trong sạch thánh thiện, thế mà lại tình nguyện đến xếp hàng, đứng chung với các tội nhân để xin Gio-an làm phép Rửa. Tuy vô tội, nhưng Chúa đã muốn trở nên bạn đồng hành của loài người chúng con khi mang lấy thân phận mỏng dòn yếu đuối của chúng con.

- LẠY CHÚA. Xin cho chúng con luôn biết điều chỉnh cách suy nghĩ và lối sống của chúng con: Luôn tỉnh thức để khỏi rơi vào ảo tưởng, thành thật để không tự dối mình. Ước gì Chúa ban cho chúng con được ơn sám hối thực sự trong mùa Vọng này. Cho chúng con quyết tâm làm những việc lành cụ thể, và can đảm chấp nhận những lời phê bình xây dựng của tha nhân, vì chúng con biết rằng: “thuốc đắng dã tật”.

X) HIỆP CÙNG MẸ MARIA.

Đ) XIN CHÚA NHẬM LỜI CHÚNG CON.

LM ĐAN VINH

CÁC BÀI SUY NIỆM CN 2 MÙA VỌNG NĂM C

PHÚT CẦU NGUYỆN BẰNG THÁNH VỊNH CN2C MÙA VỌNG

Tác giả Nhóm Thánh Vịnh Nauy

Source

Xin chia sẻ vài hình ảnh mùa Giáng Sinh 2012

Chiều Paris 30-11-12 ... 1 - 2 - 3

http://doanp.online.fr